何南凤(1588-1651),广东梅州兴宁市石马人,是佛教临济宗传人,又是才华横溢的诗人。字道见,家名觉从,号知非,又号雷山,又称半僧先生,初堂老人,牧原和尚,跛足道人。明代万历十六年(1588)生,清代顺治八年(1651)卒,终年六十五岁。
雪浪法师,明代僧人,名洪恩,字三怀,号雪浪,上元(今南京)人。十二岁在南京大报恩寺披剃为僧,受业于无极湛法师。明万历二十六年(一五九八年)住持南京大报恩寺,躬率徒众,重修大报恩寺琉璃塔。在意大利教士利马窦的著作里,也写过与雪浪法师的交往辩论。明万历三十六年(一六○七年)圆寂,六十三岁。著作《雪浪集》存世。
字叔衡,号玉轩,浙江诸暨枫桥陈家村人。幼好学,善属文。学者杨东里亟称其文,比之虞邵庵。明宣德四年(1429年)中式举人,次年联捷成进士。时宣宗留意文学,命引见会试进士百人,选其中20人亲试于殿,玑名列第四,授翰林庶吉士,帝亲赐御衣一袭,宝钞三百贯。
沈际飞,明代戏曲理论家。字天羽,自署震峰居士,江苏昆山人。生卒年不可考。著有《草堂诗余新集》。
萧鎡(1393年-1464年),字孟勤,江西泰和县人。宣德二年(1427年),登进士。宣德八年(1433年),授庶吉士。英宗继位后,授翰林院编修,正统三年(1438年),进侍读,之后代替李时勉为国子监祭酒。景泰元年(1450年),以老疾辞。后国子监丞鲍相率六馆生连章乞留,明景帝奏准。次年,兼任翰林学士,与侍郎王一宁并入直文渊阁,进入明朝内阁。次年,晋升为户部右侍郎。后加太子少师。明英宗发动夺门之变后,恢复帝位,萧鎡被削籍。天顺八年(1464年)去世。成化年间,复官赐祭。
雷思霈,明代文学家,夷陵(今宜昌市)人。公安派成员。雷思霈为万历二十五年(1597年)丁酉科举人,四年後又中辛丑科进士,官至翰林院检讨。善吟诗,喜访名胜,写景抒怀。他不但与公安派主力袁宏道诗文理论相呼应,也主张为文应抒发当时代个人的真性情,应当“言人之所欲言,言人之所不能言,言人之所不敢言”,反对「文必秦汉、诗必盛唐」说法。著有《百衲阁文集》、《荆州方舆书》。
陈熙昌,万历二十五年(1597年)进士出身。原籍广东南海沙贝乡。
孙友篪(chí ),明代诗人。字伯谐,歙县(今属安徽)人。钱谦益《列朝诗集》引王寅语,说他“好神仙,山居独行,洞箫在佩,不顾俗诮,飘然自怡。故其诗任性放吟。”诗集未传。
谷继宗(生卒年不详) 字嗣兴,号少岱。明代济南人。幼年家贫却勤奋好学,常去寺庙拣取未燃尽的木条,由母亲捆扎成束,供其晚上读书照明之用。正德八年(1513年)乡试中举,嘉靖五年(1526年)中进士。一生穷困潦倒,仕途坎坷,积忧成疾,导致双目失明。为避乡人,赴章丘投奔好友李开先。章丘士人闻之,纷纷携带礼品前去慰问,与之切磋诗文。居章丘三个月就作诗数百首,赠李开先的律诗长达170句。后幸遇良医,以针刺目,从而复明。卒于宜兴知县任上。
何允泓,字季穆,号子宣,江苏常熟人。淮府长史何钫季子,明末清初藏书家,诗人。著有《何季穆文集》。
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