○枣
《尔雅》曰:枣,壶枣也。(郭璞症曰:匠箔东呼枣大而锐上者为壶。壶犹瓠也。)边,要枣。(细要枣也,今谓之鹿卢枣。)櫅,(音齐。)白枣。(即今枣子,白乃熟。)樲,酸枣。(树小实酢。《孟子》曰:养其樲遵,羊枣。实小而员,紫黑色,今俗呼为羊矢枣。《孟子》曰:曾晳嗜羊枣。)洗,大枣。(今河东猗氏出大枣,子如鸡卵。)〈足卫〉泄,苦枣。(子味苦也。〈足卫〉音岁也。)皙,无实枣。(不着子也。)还味,稔枣。(还味,短味也。)
又曰:枣李曰疐之。
京房《易妖占》曰:天雨枣,小民流亡也。
焦赣《易林·师之豫》曰:北山有枣,使叔寿考。
《说文》曰:樲,酸枣也。
《毛诗·豳·七月》曰:八月剥枣。
《周礼·天官·笾人》曰:馈食之笾,其实枣。
《大戴礼·夏小正》曰:八月剥枣。剥者,取也。
《礼记·曲礼下》曰:妇人之贽,脯、脩、枣、栗。
又《内则》曰:枣曰新之。
又曰:枣,栗,饴蜜以甘之。
《春秋繁露》曰:握枣与错金,以示婴儿,必取枣而不取金。故物之於人,小者易知。
《史记》曰:楚庄王之时,有所爱马,啖以枣脯。
又曰:李少君以却老方见上,少君言上曰:"臣曾游海上,见安期生食巨枣,大如瓜。"
《汉书》曰:广陵厉王胥,宫园中枣树,乃生十馀茎,茎正赤,叶白如素,王坐祝咀,自杀。
又曰:王吉少时,学问居长安。其东家有枣树,垂吉庭中。吉妇取枣以啖,吉后知之,乃去妇,东家闻而欲伐其树,邻里共止之,因固请吉令还妇。里中为之语曰:"东家有树,王阳妇去;东家枣完,去妇复还。"
又曰:安邑千树枣,此其人皆与千户侯等。
《东观汉记》曰:自冯愔反后,邓禹威稍损,又乏食,败走至高陵,军士饥饿,皆食枣叶。
又曰:中黄门孙程谋诛江京,后程于盛化门外,与马国等相见,诈谓国曰:"天子与我枣脯。与若枣者,早成之。"乃与国等共为谋,立顺帝。
谢承《后汉书》曰:河南陶硕,乡曲饷之,硕无所爱,但食枣饮水,美谈而已。
又曰:孟节能含枣核不食,可至五年。
应劭《汉官仪》曰:光武封泰山上坛,见酢梨酸枣。上问其故,主者曰:"百官上者所置。"上曰:"封禅大礼,千岁一会,衣冠士大夫,何故尔也?"
《魏志》曰:杜恕上疏曰:"冀州户口最大,又有桑、枣之饶,国家徵求之府。"
《世说》曰:魏文帝忌弟任城王饶壮,因在狈戢后侧共围棋,并啖枣。文帝以毒置诸枣蒂中,自选可食者;而王弗悟,遂杂进之。既中毒,太后索水救之,帝预敕毁器。太后徒跣赴井,无器可汲,须臾遂卒。
又曰:王大将军常至石崇家,如厕,见漆箱中盛乾枣,本以塞鼻,王遂食尽,群婢莫不笑。
《晋书》曰:贾后将废太子,诈称上不知,呼太子入朝。既至,后不见,置于别室。遣婢陈舞,赐以酒枣,逼饮醉之。
《晋史》曰:光禄卿李郁,因昼寝,梦食巨枣。觉而有疾,谓其亲友曰:"常闻\'枣\'字重\'来\',呼魂之像。今予神气逼抑,将不免乎?"未几而卒。
《孟子》曰:曾晳嗜羊枣,而曾子不忍食。公孙丑问曰:"脍炙与羊枣孰美?"曰:"脍炙哉!"曰:"曾子何为食脍炙而不食羊枣?"孟子曰:"脍炙同也,羊枣独也。"
《韩子》曰:秦饥,应侯谓王曰:"五苑之果蔬橡枣栗,足以活民,请发之。"
又曰:子产治郑,桃枣之荫於街者,莫援也。
《邹子》曰:夏取枣、杏之火。
《淮南子》曰:十一月,官都尉其树枣。
《晏子春秋》曰:景公谓晏子曰:"东海掷晷,有水而赤。死晷有枣,花而不实,何也?"晏子曰:"昔者,秦穆公乘龙治天下,以黄布裹蒸枣,至海而投其布,故水赤;蒸枣,故花而不实。"公曰:"吾佯问子。"对曰:"婴闻:佯问者,佯对之。"
卢毓《冀州论》曰:安平好枣,地产不为无珍。
杜氏《新书》曰:杜畿为河东太守,平虏将军刘勋为太祖所亲,贵震朝廷,常从畿求大枣,畿拒以他故。后勋伏法,太祖得其书,叹曰:"杜畿可谓不媚势也!"
《英雄记》曰:孔文举为端愠贼所攻,城欲破,其治中左承祖,以官枣赋与战士。
蔡邕《奏事》曰:程末年十四时,祖父叔病物故,末抱伏叔尸,号泣悲哀。舅哀其羸劣,嚼枣肉以哺之。末见食歔欷,不能吞咽。
《汉武内传》曰:七月七日,西王母当下,为帝设玉门之枣。
《东方朔传》曰:武帝时,上林献枣。上以所持杖击未央前殿槛,呼朔曰:"喑叱先生来来!先生知此筐中何等物也?"朔曰:"上林献枣四十九枚。"上曰:"何以知之?"朔曰:"呼朔者,上也。以杖击槛,两木;两\'木\',\'林\'也。来来者,枣也。叱叱者,四十九枚。"上大笑,赐帛十匹。
《王子年拾遗记》曰:北极有岥峰之阴,多枣树,百寻,其枝茎皆空,其实长尺,核细而柔,百岁一实。
《真人关令尹喜内传》曰:老子西游,省太真,王母共食玉文之枣,其实如瓶。
《神仙传》曰:吴郡沉羲,为仙人所迎上天,云:"天上见老君,老君赐羲枣二枚,大如鸡子。"
又曰:李意期於成都甬中作一土窟,居其中。冬夏单衣,长发剪去之,但使长五寸许。多饮酒食脯,及枣栗。或百日二百日不出窟,是时无所可食也。
《鲁女生别传》曰:李少君曰:"冥海之枣大如瓜,锺山之李大如瓶,臣已食之,遂有奇光。"
《刘根别传》曰:有道之士不可识。往者有陈孜如痴人,江夏袁仲阳知事之。孜谓仲阳曰:"今年春当有疾,可服枣核中仁二十七枚。"后果大病。
又曰:能常服枣核中仁,百邪病不复干也。仲阳服之有效。
《冯明生别传》曰:明生为县吏,捕贼,为贼所伤,殆死。道间见女人,年可十六七,姿容绝世,以肘后管中一丸如小豆与服,即愈。随神女还岱宗,见安期生,曰:"昔与女郎游於安息西母之际,食枣异美。此间枣小,不及忆。此枣未久,已二千年矣。"神女云:"昔与君共食一枚,乃不尽,此间小枣,那可相比也!"
《高士传》曰:胡昭,字孔明。晋宣帝为布衣时,与昭有旧。昭同郡周士等谋帝,昭闻而步险邀士肴渑之间,止士,士不肯。昭泣以示诚,士感其义,乃止。昭斫枣树,共士盟而别。昭虽有阴德於帝,口终不言,时人莫知。
《风俗通》曰:鲍集耕田而食,穿井而饮,於山中食枣。或曰:"杆枣,子所植也。"遂强吐,立枯死。
《水经注》曰:酸枣县,故城南古韩国。昔天子建国名都,或以山林。故豫章以树名都,酸枣以棘名邦,故曰梳枣也。
《水经》曰:高唐县大河右溢,世谓之甘枣沟。水侧多枣,故俗取名焉。
《广志》曰:东都穀城紫枣,长二寸。西王母枣,大如李核,三月熟,众果之先熟者也。种洛阳宫后园。河内伋郡枣,一名虚枣,一名安邑枣。东海蒸枣、洛阳夏白枣、安平信都大枣、单父枣、梁园国夫人枣。大白枣,一名曰慼咨,小核多肌;三星枣、骈白枣、灌枣,此四者,官园所种。枣有狗鸡心、牛头、羊矢、弥猴、细腰之名,又有玄枣、大枣、崎廉枣、桂枣。
《邺中记》曰:石虎园中有西王母枣,冬夏有叶,九月生花,十二月乃熟,三子一尺。又有羊角枣,亦三子一尺。
《东阳记》曰:信安县有悬室坂。晋中朝时,有民王质,伐木至石室中,见童子四人,弹琴而歌。质因留,倚柯听之。童子以一物如枣核与质含之,便不复饥。俄顷,童子令其归。质承声而去,斧柯漼然尽烂。既归,质去家已数十年,亲旧凋落,无复比时矣。
杨咳戤《洛阳伽蓝记》曰:景阳山南有百果园,果别作一林,林各有一堂。有仙人枣,长五寸,把之两头俱出核,细如针。霜降乃熟,食之甚美。俗传云:出昆仑山。一曰西王母枣。
《晋中阁名》曰:华林园,枣六十二株,王母枣十四株。
卢谌《祭法》曰:春祠用枣油。
《本草》曰:凡枣,九月彩,日乾,补中益气,久服神仙。
郭子横《洞冥记》曰:〈山房〉嵣细枣,出〈山房〉嵣之山。山临碧海,万年一实。子如今软枣,笮之有膏,膏可燃灯。西王母握核以献帝,因名曰握核枣。
杜宝《大业拾遗录》曰:二年八月,信都献仲思枣四百枚。枣长四寸,五寸围,紫色细文,文绉核肥,有味,胜于青州枣。北齐时,有仙人仲思,得此枣种之,亦名仙枣。时海内惟有数树。
《西京杂记》曰:初修上林苑,群臣各献明妍树,亦制有美名:弱枝枣、西王母枣、(出昆仑山。)棠枣、王门枣、青华枣、梬(音程。)枣、赤心枣。
《神异经》曰:北方荒中有枣林焉,其高五尺,子长六七寸,围过其长。熟赤如朱,乾之不术,气味甘润,殊於常枣。食之,可以安躯体,益气力。
《异苑》曰:郑鲜之女,脚患挛癖。就王濮阳请水浇之,馀灌庭中枯,枣树既生,女脚亦差。
又曰:沙门竺惠猷,太玄二年,夜梦读诗五首,其一篇后曰:"陌南酸枣树,名为六奇木。遣人以伐取,载还柱马屋。"
又曰:太玄中,南郡忻陵县有枣树,一年忽生桃、李、枣三种花子。
《幽明录》曰:太原王仲德,年少时,遭乱避胡贼,绝粒三日,草中卧,忽有人扶其头,呼云:"可起啖枣!"王便寤,瞥见一小儿,长四尺,即隐。乃有一囊乾枣在前,啖之,小有气力,便起。
任昉《述异记》曰:魏世,河内冬雨枣。耆旧说:周秦时,河南雨酸枣,遂生野酸枣,今酸枣县是也。枣之甚小者,谓之酸枣。
《广五行记》曰:冯宣,上党人,仕为北平护军。丧於官,时年三十八。还家乡里,服始毕,婢在外,闻叫唤声,开门见宣,婢惊入,白宣妻韩。韩悲愕良久,见宣,宣曰:"生必有死,恨早宾狞藨情!"宣外甥严翊至,宣曰:"当有兵乱,继以饥疫,并土不可复居。侯宅东枣树死,便走,可免。"翊受旨,宣告别,须臾而没。后二百日,枣树死,翊与宣家东投渔阳。发后四旬,而上党遭寇暴,兵人死荒乱途炭,存者鲜矣。
《岭表录异》曰:波斯枣,广州郭内见其树。树身无闲枝,直耸三四十尺。及树顶四向,共竖十馀枝。叶如海棕。(亦呼为海棕。)广州所种者,或三五年一番结子。亦似此中青枣,但小耳。自青及黄,扑已尽,又朵着子。每朵约三二十颗。刘珣曾於番酋家食本国剿愦者,伤汔沙糖,皮肉软烂,饵之,乃火烁水蒸之味也。其核与北中枣殊异两头不尖,双卷而圆,如小块紫矿。珣亦收而种之,久无萌芽,疑是蒸熟也。
魏文帝诏群臣曰:南方龙眼、荔枝,宁比西国蒲陶、石蜜乎?酢且不如中国。凡枣味,莫言安邑御枣也。
曹植《鹞雀赋》曰:雀得鹞言,意甚不移。依一枣树,丛秾多刺。
潘岳《笙赋》曰:枣下纂纂,朱实离离。宛其落矣,化为枯枝。
潘岳《闲居赋》曰:周文弱枝之枣,防陵朱仲之李。
傅玄《枣赋》曰:素华离离,朱实甚脆。色如霜雪,甘如含蜜。
左思《魏都赋》曰:淇园之笋,信都之枣。
《古诗》曰:甘瓜抱苦蒂,美枣生刺棘。
郭璞《枣赞》曰:赤心鲠直。
傅玄《歌词》曰:黄叶离高柯,丹枣坐自零。不险存自零,念我少弟兄。