原文

  贤有常质,遇有常分。贤不贤,性也,遇不遇,命也。性见于人,故贤愚可定;命在于天,则否泰难期。命运应遇,危不必祸,愚不必穷;命运不遇,安不必福,贤不必达。故患齐而死生殊,德同而荣辱异者,遇不遇也。春日丽天,而隐者不照;秋霜被地,而蔽者不伤,遇不遇也。

  昔韩昭侯醉卧而寒,典官加之衣。觉而问之,知典官有爱于己也,以越职之故而加诛焉。卫之骖乘,见御者之非,从后呼车,有救危之意,不蒙其罪。加之以衣,恐主之寒;呼车,忧君之危。忠爱之情是同,越职之愆亦等,典官犹罪,呼车见德,遇不遇也。

  鸱堕腐鼠,非虞氏之慢;瓶水沃地,非射姑之秽,事出虑外,固非其罪。而侠客大怒,虞氏见灭;邾君大怒,而射姑获免,遇不遇也。

  齐之华士,栖志丘壑,而太公诛之;魏之干木,遁代幽居,而文侯敬之。太公之贤非有减于文侯,干木之

  德非有逾于华士,而或荣或戮者,遇不遇也。

  董仲舒智德冠代,位仅过士;田千秋无他殊操,以一言取相。同遇明主而贵贱悬隔音,遇不遇也。庄姜适卫,美而无宠;宿瘤适齐,丑而蒙幸;

  遇不遇,命也;贤不贤,性也。怨不肖者,不通性也;伤不遇者,不知命也。如能临难而不慑,贫贱而不忧,可为达命者也。

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