薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
应龙昔此去，雨雨助腾伸。
旧穴潜鲛蜃，风波横要津。
旧穴潜鲛蜃，风波横要津。
未生潭上云，空望山中雨。湛湛陈桂樽，坎坎奏鼍鼓。
萧萧灵风来，蹲蹲祝郎舞。莫言春作迟，但念寒滩阻。
何当发泉源，绿水浸沙渚。不与农者期，自将舟人语。
定作榜歌行，暮投丹湖浦。瞻祠草树失，认岭烟霞吐。
平吞东南吴，远带西北楚。川泽见坡陁，龙蛇蹙鳞膂。
人经兴寤叹，事往成前古。考碑何验今，涂马立空庑。
余知骨相贫，岂敢望冥许。愿乘溪流深，滂沛随彻俎。
百金为换七玄衣，自启筠笼俯钓矶。
白水真人聊并聘，清江使者遂同归。
负图可但真时出，曳尾宁须与世违。
好去沧波莫回首，余不宁下柳依依。
白水真人聊并聘，清江使者遂同归。
负图可但真时出，曳尾宁须与世违。
好去沧波莫回首，余不宁下柳依依。
门外行人困郁蒸，不知萧寺有溪亭。暂铺冰簟闲伸展，一枕清风午梦醒。
明月出海底，先照彤庭墀。正以合德故，争效朝宗驰。
须臾散精彩，普率扬明辉。常时效显晦，所历随茫瀰。
及兹秋中气，燎然光满规。岂但碧汉澄，无复宿雾披。
如坐水晶宫，更泛碧琉璃。凛凛栗肤发，炯炯析毫釐。
竟欲乘浮槎，试与穷垠涯。效拟斫却桂，效云生桂枝。
蟾宫到者折，不生岂不稀。玉斧修何事，倒即无倒期。
沉吟自绝倒，痛饮忘倾攲。兹辰病因仍，良行觉支离。
始行浮云多，犹欲一口吹。东床念斋夕，妙语寄相思。
词到律自协，意古趣更奇。今虽减冰轮，犹照蘸甲卮。
寄声巷南翁，斯辰可无诗。我欲资隽永，庶以得自颐。
南州一雨六十日，所至川源皆汎溢。黄河适及秋水时，夜来决破陈河堤。
河神凭陵雨师借，晚未及晴昏复下。传闻一百五十村，荡尽田园及庐舍。
我闻禹时播河为九河，一河既满还之他。川平地迥势随弱，安流是以无惊波。
秪今茫茫馀故迹，未易区区议疏辟。三山桥坏势益南，所过泥沙若山积。
大梁今世为陪京，财赋百万资甲兵。高谈泥古不须尔，且要筑堤三百里。
郑为头，汴为尾，准备他时涨河水。
生民尊祖，时迈造成。
江汉拨乱，凫鹥持盈。
四诗之道，始于和平。
五际之变，通于晦明。
宣宥密之基命，敭遹骏之休声。
或箴规于阙政，或歎咏于芳馨。
江汉拨乱，凫鹥持盈。
四诗之道，始于和平。
五际之变，通于晦明。
宣宥密之基命，敭遹骏之休声。
或箴规于阙政，或歎咏于芳馨。
微信小程序
推荐分类
热门作者
古典文籍
