拟古四十一首 其二十八

吾思一气大,浑浑无边方。天机自流转,随至互低昂。

寒暑既代序,日月亦运行。庶物至然出,满虚各有常。

万化定厥基,终古为维纲。大哉庖羲圣,有画粲以章。

易道谅斯在,请看阴与阳。

薛瑄
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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晚色沈沈,雨声寂寞,夜寒初冻云头。晓来阶砌,一捻冷光浮。目断江天霭霭,低迷映、绿竹修修。多才客,高吟柳絮,还更上层楼。
烹茶,新试水,人间清楚,物外遨游。胜似他、销金暖帐情柔。细看流风回舞,终日价、浅酌轻讴。醺醺地,美人翻曲,消尽古今愁。
聃书深远绝难窥,止足书中向上机。
但看杖扶博山入,不知扇赐曲江归。
年饥方虑沟中瘠,旰食欲令天下肥。
念此令人生内热,溪边赖有涤烦矶。
衔泣想慈颜,感物哀不平。
自古九泉死,靡随新阳生。
禀命异草木,彼将羡勾萌。
人实嗣其世,一衰复一荣。
八州贤牧喜休兵,千骑重来竹马迎。
万瓦连甍存比屋,十年回首赖长城。
举觞谈笑精明甚,缓带登临步武轻。
多是门墙旧宾客,愿公黄发佐升平。
曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴,
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。
长歌破衣襟,短歌断白发。
秦王不可见,旦夕成内热。
渴饮壶中酒,饥拔陇头粟。
凄凉四月阑,千里一时绿。
夜峰何离离,明月落石底。
徘徊沿石寻,照出高峰外。
不得与之游,歌成鬓先改。

诅曰:留人石,莫留人。风吹石,化为尘。祝曰:留人石,既为尘。

望夫石,复为人。

客中送客复何言,门外骊歌酒一尊。芒屩故应寻帝子,藜床岂必恋公孙!

只愁白社高风散,况看沧州落日昏。吴越交游如见问,鸡声竟夜舞刘琨。

未见春光尽,依依在暮烟。忍教花雨送,愁使柳风牵。

一日犹青帝,三朝即绛天。流莺无限语,相约在明年。

草阁南风分外凉,看山面水据胡床。宦情萧散知何益,身在江湖忆帝乡。

君子何乐胥,清夜以文会。
篇章各纷拏,锦组贯珠贝。
高谭生清风,石齿漱湍濑。
安得楼兰肉,充庖余炙脍。

鹤发西风尚健身,彩衣天上四麒麟。尔门皆可二千石,此母何妨五百春?

露下齐山红树晓,雨生滦浦绿波匀。胜筵偶睹诸贤咏,尽敬东州学士醇。

放棹遵遥涂。
方与情人别。
啸歌亦何言。
肃尔凌霜节。

九庙三宫已尽倾,尚从海岛寄神京。血书矮壁存吾节,气贯长虹任汝烹。

身陨九京忠义著,名香七聚鬼神惊。海风萧飒含悲愤,疑是当时肆骂声。

一鞭清晓喜还家。宿醉困流霞。夜来小雨新霁,双燕舞风斜。
山不尽,水无涯。望中赊。送春滋味,念远情怀,分付杨花。

湖影茫茫漾晚秋,烟波无际碧云流。帆从水面亭边落,人在天心镜里游。

千里襟怀谁共远,满城风景此全收。官閒更有登山约,遥指峰岚最上头。

空江薄暮半霏微,送别江头泪满衣。草色有情怜去鹢,柳条无计挽征騑。

几年绛幄谈经旧,一梦青山问字违。见说衡阳归雁好,岭云湘月漫依依。

猛虎啸寒谷,乌鸦噪晚晖。圆通门大启,何事不同归。

暌违虽未久,南走梦魂多。客路随飘梗,年光叹掷梭。

叶凋隋苑树,风走洞庭波。旧约龙山会,归来赴若何。

五马雍容出镇时,都人争看好风仪。
文章一代喧高价,忠直三朝受圣知。
帐下军容生剑戟,门前行色拥旌旗。
云笼古戍黄榆暗,雪满长郊白草衰。
出去暂开貔虎幕,归来须占凤皇池,
鬓间未有一茎白,陶铸苍生固不迟。
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