贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。
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典午接曹氏，其风扇浮虚。
当时波浪从，高谈乃其余。
竹诚松柏流，一日不可无。
子猷为此语，千古谁能渝。
堂堂韩退之，议论荀扬徒。
咏竹美清閟，长篇载诸书。
吉祥在无为，隐若西南隅。
我来过梅雨，新竹环精庐。
风梢弄苍筤，日影穿扶疏。
高标挺直节，劲特凌万夫。
道人谓予言，吾言葺吾居。
公其为吾名，要令与实符。
清閟退之咏，是轩良不孤。
何当对此君，搜吟更踌躇。
当时波浪从，高谈乃其余。
竹诚松柏流，一日不可无。
子猷为此语，千古谁能渝。
堂堂韩退之，议论荀扬徒。
咏竹美清閟，长篇载诸书。
吉祥在无为，隐若西南隅。
我来过梅雨，新竹环精庐。
风梢弄苍筤，日影穿扶疏。
高标挺直节，劲特凌万夫。
道人谓予言，吾言葺吾居。
公其为吾名，要令与实符。
清閟退之咏，是轩良不孤。
何当对此君，搜吟更踌躇。
寓形天宇间，出处会有役。
澹然都无营，百年何由毕。
山林等忧患，轩冕亦戏剧。
我未年归休，师宁便安逸。
王城满豪杰，议论纷黑白。
圣谛第一义，对面谁不识。
师来亦何事，孤月挂空碧。
是身如浮云，安得限南北。
出岫本无心，既雨归亦得。
珠泉有旧约，何年挂瓶锡。
澹然都无营，百年何由毕。
山林等忧患，轩冕亦戏剧。
我未年归休，师宁便安逸。
王城满豪杰，议论纷黑白。
圣谛第一义，对面谁不识。
师来亦何事，孤月挂空碧。
是身如浮云，安得限南北。
出岫本无心，既雨归亦得。
珠泉有旧约，何年挂瓶锡。
尔能画我形，能不画我影？形影既能画，盍画心神境？
心境高同天，心境大同地。能画天地心，万物可能备。
东山积翠碧云浮，路入春林径转幽。古寺旁依修竹坞，清溪还向小桥流。
山僧煮茗延宾话，雊雉惊人出笼游。岭下旧传多薯蓣，冈前古迹有金牛。
荒烟莫问萧梁宅，蔓草闲寻胶鬲邱。月照蒙泉穿窦出，云阴万玉满庭秋。
烟霞日夕瞻佳气，风雨清川系客舟。北海尊盈南阮座，高情且为主人留。
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