次律兄以芦菔见饷并有诗次其韵

岁晚嘉蔬已向萎,独馀芦菔老霜畦。收随芧栗供山谷,赠比蘋蘩撷涧溪。

菹乱金钗入珍馔,羹融玉糁脱污泥。程春定觉人彊饭,功校蹲鸱自不齐。

沈与求

  沈与求(1086—1137),宋代大臣。字必先,号龟溪,湖州德清(今属浙江)人。政和五年进士。历官明州通判、监察御史、殿中侍御史、吏部尚书兼权翰林学士兼侍读,荆湖南路安抚使、镇江知府兼两浙西路安抚使、吏部尚书、参知政事、明州知府、知枢密院事。著有《龟溪集》。

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武燕未远嗟谁识,赵董纷纷枉得名。
已矣孙陈旧人物,至今但数汉公卿。

孤峰涌沧江,突兀台殿积。惊波四面起,日夜走霹雳。

阴壑滀风云,阳厓产金碧。离披万年树,根抱太古石。

修廊围峻阁,窈窕压山脊。宝像浮海来,珠缨冷光滴。

叩阑见鼋鼍,扬首意自得。偃蹇互出没,日此饱馀食。

又有翠羽禽,群飞喜宾客。口衔绀蒂花,近我若相识。

开轩心旷绝,上下无异色。气象特清壮,所览辄快适。

予心本高洒,误为尘土隔。不知人间世,有此物外迹。

落日将登舟,低回空自惜。

金题玉躞灿星光,御札纷纷杂紫黄。宣索女官三十六,就中谁是校书郎。

林间一径似惊蛇,中有禅关隐紫霞。
烟锁苍松遮寺额,风摇翠竹撼檐牙。
客来寂寞盘香穗,饭罢从容瀹茗花。
到此徘徊归去晚,夕阳挂树一声鸦。

三沐复三熏,佩玉怀明珠。何至不自珍,欲效豕负涂。

传呼虽甚宠,正可誇群奴。君看魏徵孙,世世为农夫。

依依袅袅复青青,句引清风无限情。白雪花繁空扑地,绿丝条弱不胜莺。

披襟纳雄风,咽如吸清冷。主人不喜醉,醉亦易为醒。

众岭莽回互,古刹藏乔林。
平川一目尽,列岫千重深。
昔人几经历,我辈复登临。
山川谅不改,徒伤怀古心。

蜀江万里浮鸿蒙,洞庭势峡彭蠡雄。小孤突起插天半,百川砥柱为之东。

磴道虚无动寒色,渔舟一叶傍绝壁。蛟鼍正昼吼风霾,泱漭孤云天地白。

参差楼观丽朝霞,绣鞶珠箔颜如花。阴岩咫尺蓄雷雨,怪树千岁盘龙蛇。

吴楚雄关此第一,折戟沉沙莽萧瑟。凭阑决眦倚半酣,尽卷乾坤入诗笔。

隔江清霭有彭郎,银河带水遥相望。舟师招手闻绝叫,急趁南风过马当。

一色青松几万栽,异香薰路带花开。
山门欲别心潜愿,更到蜀中还到来。
到处逢山便欲登,自疑身作住来僧。
徒行至此三千里,不是有缘应不能。

小楼一角敞雕檐,檐际岚光逼镜奁。生怕秋山来笑我,妆成才敢卷珠帘。

皆出於潇湘之接壤,信乎其为真八景者矣。嘉禾吾乡也,岂独无可搅可采之景欤。间阅图经,得胜景八,亦足以梯潇湘之趣,笔而成之图,拾俚语,倚钱唐潘阆仙酒泉子曲子寓题云。至正四年岁甲申冬十一月阳生日,画於橡林旧隐空翠风烟(在县西二十七里,桥李亭手,三过堂之北。空翠亭,四园竹可十余亩,本觉僧刹也)万寿山前,屹立一亭名*李,堂阴数亩竹娟娟。空翠风烟。骚人隐士留题咏。红尘不到苍苔径。子瞻三过见文师。壁上有题诗。

殿前轮直罢,偷去赌金钗。怕见黄昏月,殷勤上玉阶。

玉艳光瑶质,金钿婉黛红。一去葡萄观,长别披香宫。

秋檐照汉月,愁帐入胡风。妙工偏见诋,无由情恨通。

倦游曾忆马相如,归卧云林叹索居。满目风尘空短剑,闭门岁月有残书。

秋高野水莲衣冷,霜落空堂木叶疏。献赋不妨犹未遇,且将吾道狎樵渔。

惜春无计为春留,纵有黄金是拙谋。归雁已随云北去,落花空付水东流。

窗开白昼莺声碎,帘捲黄昏燕语愁。此夕不须倍惆怅,明年花发又登楼。

呼吁频烦扣大庭,汉臣应笑次公醒。
襟披海色应天碧,旆拔山容插地青。
万顷冰花凝晓月,半泓云叶护残星。
椒盘剩有家园酒,箫鼓那堪塞上听。

渭川千亩敌封侯,分得霜栽涧水头。六逸旧闻唐俊彦,七贤今识晋风流。

苍龙影淡金波夕,彩凤声寒玉镜秋。酷爱此君偏得地,考槃歌罢思夷犹。

傍井双桐树,苕苕拂故宫。清凉生夜月,飒沓起秋风。

作瑟材徒具,栖鸾事已空。蔡郎无近信,惆怅碧云中。

  文人相轻,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:“武仲以能属文为兰台令史,下笔不能自休。”夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里语曰:“家有弊帚,享之千金。”斯不自见之患也。

  今之文人:鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公干,斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥騄于千里,仰齐足而并驰。以此相服,亦良难矣!盖君子审己以度人,故能免于斯累,而作论文。

  王粲长于辞赋,徐干时有齐气,然粲之匹也。如粲之《初征》、《登楼》、《槐赋》、《征思》,干之《玄猿》、《漏卮》、《圆扇》、《橘赋》,虽张、蔡不过也,然于他文,未能称是。琳、瑀之章表书记,今之隽也。应瑒和而不壮,刘桢壮而不密。孔融体气高妙,有过人者,然不能持论,理不胜辞,至于杂以嘲戏。及其所善,扬、班俦也。

  常人贵远贱近,向声背实,又患闇于自见,谓己为贤。夫文本同而末异,盖奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。此四科不同,故能之者偏也;唯通才能备其体。

  文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致。譬诸音乐,曲度虽均,节奏同检,至于引气不齐,巧拙有素,虽在父兄,不能以移子弟。

  盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。故西伯幽而演易,周旦显而制礼,不以隐约而弗务,不以康乐而加思。夫然则,古人贱尺璧而重寸阴,惧乎时之过已。而人多不强力;贫贱则慑于饥寒,富贵则流于逸乐,遂营目前之务,而遗千载之功。日月逝于上,体貌衰于下,忽然与万物迁化,斯志士之大痛也!

  融等已逝,唯干著论,成一家言。

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