薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣！
多年袖瓣心香，重新拈出为公寿。唤起老龙，如今正是，欠伸时候。弱语闻莺，轻阴转柳，弦薰未透。信江南，自有真儒未用，须待见、衮和绣。
闻说锋车在道，更四辈、传宣来骤。蟠胸何限，天门夜对，春宫晨奏。梅子阴浓，菖蒲花老，桔槔闲后。但北关下泽，遗民社在，贺公归昼。
闻说锋车在道，更四辈、传宣来骤。蟠胸何限，天门夜对，春宫晨奏。梅子阴浓，菖蒲花老，桔槔闲后。但北关下泽，遗民社在，贺公归昼。
二十年前，君王东顾，诏牧此州。念昔时豪杰，犹难辟阖，如金老大，却更迟留。四载相望，三春又半，邂逅劭农得纵游。田畴事，是桑条正长，麦含初抽。悠悠。身世何求。算七十迎头合罢休。谩绕堤旌纛，牵连鷁棹，喧天鼓吹，断送龙舟。翠巘层边，碧云堆处，一担担来天外愁。如何好，且同斟绿醑，自课清讴。
庄骚两渔父，至论悬千古。鼓枻动沧歌，愁看罗汨浒。
持颐闻杏琴，心醉洙源圃。问君何以然，此茹而彼吐。
异曲本同上，一弹应再鼓。忠隐或分涂，圣逸宜相补。
逸者方杖挐，圣者非有土。将留延苇词，一反围陈武。
嗟兹七二侯，空令入疵苦。虽笑亦强亲，虽威亦强怒。
辞影息缁林，真全而道睹。相视已忘言，馀音变湘浦。
来守江山恰二年，同僚何幸得诸贤。
屡邀风月供吟笔，几度江山棹酒船。
自分衰颓今老矣，可堪离索更凄然。
青云有路平如砥，公等应须早着鞭。
屡邀风月供吟笔，几度江山棹酒船。
自分衰颓今老矣，可堪离索更凄然。
青云有路平如砥，公等应须早着鞭。
短发刁骚不受催，坐看浮世几飞灰。流年冉冉人空老，世事悠悠首重回。
天远望穷归去雁，池寒瘦损折残梅。等閒无计驱愁得，除向垆头酒一杯。
自昔高科取俊英，布衣徒步到公卿。庙堂今日求材切，正待诸君策治平。
外域分都护，中台命职方。欲传清庙略，先取剧曹郎。
已佩登坛印，犹怀伏奏香。百壶开祖饯，驷牡戒戎装。
青海连西掖，黄河带北凉。关山瞻汉月，戈剑宿胡霜。
体国才先著，论兵策复长。果持文武术，还继杜当阳。
已佩登坛印，犹怀伏奏香。百壶开祖饯，驷牡戒戎装。
青海连西掖，黄河带北凉。关山瞻汉月，戈剑宿胡霜。
体国才先著，论兵策复长。果持文武术，还继杜当阳。
永宁山外黄花镇，隆庆州傍土木城。千里风烟开紫塞，万年根本是神京。
分工幸筑沿边垒，深入宜防间道兵。见说虏酋窥伺久，花当谁识近年情。
岂曰趣名者，年年待命通。坐令青嶂上，兴起白云中。
岸浸如天水，林含似雨风。南宗犹有碍，西寺问恭公。
岸浸如天水，林含似雨风。南宗犹有碍，西寺问恭公。
倦游嗟落拓，短翮慕追飞。周醪忽同醉，牙弦乃共挥。
油云澹寒色，落景霭霜霏。累日方投分，兹夕谅无归。
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