薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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俗物败佳兴，余非后汝期。
既来迟一见，政恐错相疑。
同访金仙老，因参玉板师。
樽前有馀暇，细读放翁诗。
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同访金仙老，因参玉板师。
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枕簟溪堂冷欲秋。断云依水晚来收。红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。
书咄咄，且休休。一丘一壑也风流。不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。
书咄咄，且休休。一丘一壑也风流。不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。
五岁能作径尺字，九岁能作急就诗。内外二祖当代儒，耳濡目染贯综之。
据案屏息有所思，起立奋笔龙蛇驰。若使右手指不枝，掀雷抉电靡不为。
世间可意唯李白，常常一饮杯三百。人生及时特乐耳，礼法岂为我辈设。
六博蹋鞠吴趋坊，新翻一曲环红妆。场屋那能容贺老，少年谁不爱周郎。
间施朱粉登场戏，部部梨园席退避。世界茫茫梦幻中，都是偃师胶革具。
俸钱所入缘手尽，今日肯为明日计。王戎障簏固痴儿，赵公看囊亦小器。
出门与客遇诸涂，牵衣诟谇争索逋。
州县徒劳人，著作非所务。道殊岂自强，气直已多迕。
屡招遂长往，归欤彼何暮。
古道四辟而六通，六经在人如六宗。世传之史日流风，邹鲁之士时击蒙。
王迹既熄圣无功，百家一曲苦相雄。天地之美忽而空，神明之容非我容。
后之学者自为宫，往而不反孰堪从。古道将为天下濛，濛犹可撒裂谁缝。
华山裘褐几相逢，輐断胹调千语重。或云我知天下中，燕北越南西乃东。
无外无内无有终，大同小同各异同。悲哉声响自相穷，智豪追逐如飘蓬。
谁知古道天为宗，去王非远人自聋。众术支离由世衷，一蚊一虻蔽一聪。
悠悠上律鲁尼峰，漆园化蝶绕洙封。
龙眠有巧手，幻出汗血驹。
老衲或戒之，回向心地初。
遂画白依仙，蕲与梵释俱。
北方四天王，亦附瞿昙居。
杂以马龙像，宿习终未除。
四王名字异，且复形状殊。
信者谓其有，疑者意其无。
荡荡天门高，谁能凌空虚。
何以信不疑，取诸贝叶书。
子不语怪神，从释恐畔儒。
语之且不可，笔之其可乎。
因画议及此，于公意何如。
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信者谓其有，疑者意其无。
荡荡天门高，谁能凌空虚。
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子不语怪神，从释恐畔儒。
语之且不可，笔之其可乎。
因画议及此，于公意何如。
孤亭瞰平野，双溪分两腋。野阔春风香，溪晴照人碧。
我来亭上天欲春，溪声野色争赴人。胸中丘壑相映发，翛然便欲乘飙轮。
惜无妙手王摩诘，半破鹅溪重画出。溪山应喜得赏音，尽遣烟霞供落笔。
我嗟吟鬓犯车尘，一凭危栏眼界新。寄谢溪声与山色，他时来作个中人。
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