高堂忽见华山顶，十丈仙花开玉井。新梢出水藕横船，圆叶当空盖欹影。
纷披花叶出交加，绿云片片连红霞。疑是瑶池宴仙子，酒酣肌理无纤瑕。
何处纷然下群鹭，伫立出呼复出顾。六足联拳方比翼，一喙低迟还独步。
衔鱼仰视空外来，故知两意无嫌猜。参差九鹭态度别，红莲香里同徘徊。
徘徊毛羽胜霜雪，散布苍烟几点白。浑如野鹤出尘垓，回视凡禽迥殊绝。
匪独九鹭粲有光，就中饮啄性亦常。不比饥鸢得腐鼠，仰首却嚇孤凤凰。
无限雕鹯与鹰隼，爪觜铦利性贪忍。何如此鹭纯且真，不搏不击意深稳。
谁哉巧夺造化工，花鸟幻出丹青中。㓗白真堪比君子，还歌振鹭鸣西雍。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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佳人去何之，岁月忽已逝。怀人昔孟光，问道今法喜。
百年草头露，一梦月中蚁。见此两足尊，感动泪如洗。
区区记刻舟，儿嬉亦漫尔。永断三生缘，付此一弹指。
桃花簇簇有人家，寂历炊烟晚照斜。
满眼芳春无处著，一机新锦濯烟霞。
满眼芳春无处著，一机新锦濯烟霞。
花蛇错落五色备，毁垣掘出蛇惊悸。昂头宛颈若有诉，盘旋瞥捩如奔避。
深山大泽岂无窟，荒郊短草真何意。豺虎公然白昼行，花蛇何得更纵横。
秪知毒口能戕物，未解皇天实好生。洪流自古容微细，吾叱园丁纵蛇逝。
风驱雷霆急雨过，彩虹倒挂青天霁。
送迓都忘百日劳，匆匆言别奈无聊。渡江相见迎桃叶，分马能忘赠柳条。
烟抹鸡林山隐隐，云横鹤野路迢迢。君侯此去应前席，为赞忠嘉事圣朝。
半世乾忙，漫走遍、燕南代北。凡几度、马蹄平踏，卧虹千尺。眼底关河仍似旧，鬓边岁月还非昔。并阑干、惟有石狻猊，曾相识。桥下水，东流急。桥上客纷如织。把英雄老尽，有谁知得。金斗未悬苏季印，绿苔空渍相如笔。又平明、冲雨入京门，情何极。
武夷山中石如玉，西涧无人瑶草青。悬厓搴芳思独往，香气袭衣秋露零。
邻瓮新篘曲米香，梦魂夜夜绕槽床。故人不饮今何在，秋尽空山苜蓿长。
扬州驳杂地，不辨龙蜥蜴。客身正干枯，行处无膏泽。
太山道不远，相庇实无力。君若随我行，必有煎茶厄。
太山道不远，相庇实无力。君若随我行，必有煎茶厄。
鱼肠古制世所贵，不在锋芒在神气。霜花照眼色正明，百炼精金成宝器。
匣开夜半流电惊，熊光直上插青冥。铁骨坚凝月魄死，晶芒锐吐幽磷腥。
脊高胁突星文直，濡缕吹毛扪不得。雕缋何须珠玉装，刮磨不受铜花蚀。
床头风雨苍龙吟，用杀止杀仁者心。失身荆聂良可耻，凛凛三尺横天倚。
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