薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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德美钟岐嶷，荣华倍感伤。一时朝野恨，百世本支长。
出祖悲无憾，因山俭有光。他年过嵩洛，望拜裕陵旁。
道不远，在身中，物则皆空性不空。
性若不空和气住，气归元海寿无穷。
欲得身中神不出，莫向灵台留一物。
物在身中神不清，耗散精神损筋骨。
神驭气，气留形，不须杂术自长生。
术则易知道难悟，既然悟得不专行。
所以千人万人学，毕竟终无一二成。
神若出，便收来，神返身中气自回。
如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
性若不空和气住，气归元海寿无穷。
欲得身中神不出，莫向灵台留一物。
物在身中神不清，耗散精神损筋骨。
神驭气，气留形，不须杂术自长生。
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神若出，便收来，神返身中气自回。
如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
早曾拜疏乞归田，羁绊虚名又几年。道德愈难期往哲，事功无复望时贤。
宦情似水年来淡，乡思如旌日自悬。老病放还蒙帝力，不知何以答皇天。
尚书列侯第，外戚近臣家。飞栋临青绮，回舆转翠华。
日交当户树，泉漾满池花。圆顶图嵩石，方流拥魏沙。
豫游今听履，侍从昔鸣笳。自有天文降，无劳访海槎。
日交当户树，泉漾满池花。圆顶图嵩石，方流拥魏沙。
豫游今听履，侍从昔鸣笳。自有天文降，无劳访海槎。
鼓瑟湘灵有积哀，过江风貌敢言才。词人从古多情思，鲛泪千行换酒来。
苍山烟暝，碧波云淡，画船闲舣蘋洲。人坐镜中，棹停天上，扣舷浩发新讴。
斜日水西头，正莺寻芳树，燕绕红楼。谁整雕鞍，拂衣将去更淹留。
春风旧日遨游，曾雾迷兰枻，雨滞棠舟。须信当年，五陵年少，争夸肥马轻裘。
欲语且还休，问谁家庭院，深锁清秋。杨柳无情，也低眉黛助人愁。
樠山日暖百花狂，曲水传杯百和香。爽气夕佳移客坐，雄风时度袭人裳。
谈冲北上将军发，歌乱南中刺史肠。坛坫初开群玉聚，凄然回首忆南阳。
构宸抗宇，合轸齐文。万灵载溢，百礼以殷。朱弦绕风，翠羽停云。
桂樽既涤，瑶俎既薰。升荐惟诚，昭礼惟芬。降祉遥裔，集庆氤氲。
良辰偕胜侣，振策纡游行。缅兹丘中赏，遂我物外情。
层台一眺望，风物萧以清。石莲花共色，潭镜影孤明。
野赤日气炯，岩翠秋烟生。高岩阻羲驾，古洞閟元灵。
绿叠嶂如摺，风余泉尚声。读书怀韩子，令我仰遗型。
往规感昔泯，余胜与今并。安能释尘鞅，相与乐岩耕。
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