送张侍郎还河南

还家争看少司徒,千里光辉出帝都。旧直黄门遗事业,新乘彩鹢问征途。

河分卫水如铺练,山到中州似画图。结社应多乡友在,论情不尽泻金壶。

薛瑄
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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哲公金陵来,神韵自孤秀。
京华三十春,高节愈幽茂。
煊赫公卿门,道俗日奔走。
自非趣尚合,一息不相就。
慷慨贤豪士,波溢千金富。
蔬饭苟有馀,秋毫未尝受。
嚣呶不可变,坚白如琼琇。
居然尚悉寂,终厌尘土臭。
忽思香炉云,荟蔚冠孤岫。
振衣寻昔游,烟霞宛如旧。
络木滕蔓长,护石松根瘦。
瀑泉响夜壑,乳管添春宝。
茅茨荫文丈,宴坐度清画。
几席雨奇花,阶除驯猛兽。
方知物外光,回视人寰陋。
慎勿露声光,愚迷将辐凑。
城狐不可掘。
社鼠不可熏。

幽蹊漫石水纵横,远见孤云与塔平。特抱琴来僧已出,欲因山伫鹤先行。

交鸣野鸟嘲风暖,乱发林花趁雨晴。墙壁淋漓题墨遍,诗成懒得更留名。

苏堪苦说江锼叔,能表幽潜意自长。教外师传空倚著,卷中天地太悲凉。

仲车狷介有深性,无已赓酬稀抗行。成就若为身世定,独行此士信堂堂。

铛坐斋宫喜敬陪,高轩二妙屹崔嵬。旧诗古庙香炉去,新句风樯阵马来。

但有黄花堪落帽,不应白发怕登台。留连月色须明发,未受秋更密点催。

广武城边古战场,汉高曾此割封疆。若无纪信乘黄屋,纵有萧韩事叵量。

残梦忘书帙,馀寒殢酒杯。青铜元懒照,白纻更宽裁。

水际时独往,花边知几回。殷勤双语燕,应自谢家来。

寒宵枯坐类逃虚,忽梦春风二月初。几亩柔桑栗留语,一池浅水活东书。

花从绝境非甘隐,草有生机讵忍锄。腷膊寒鸡催漏尽,似怜蜗角靳螬余。

寄来春色情犹重,读罢新诗兴转嘉。脉理贯通从诘曲,本根培植自英华。

三生清绝先群品,一叚芳馨异俗葩。闻道南塘数株雪,更须骑马到君家。

轻雷送雨闹池蛙,藕叶生香胜似花。但觉繁声鸣屋瓦,不须清气逼窗纱。

桐江如著高人钓,盘谷深藏隐者家。想得亭中称寿日,碧筒杯里酌流霞。

我本渔樵,不是白驹空谷。对西山、悠然自足。北窗疏竹。南窗丛菊。爱村居、数间茅屋。风烟草*,满意一川平绿。问前溪、今朝酒熟。幽禽歌曲。清泉琴筑。欲归来、故人留宿。

鱼入深渊鹤在阴,飞潜何幸远庖砧。乾坤万里云无迹,冰雪三冬柏有心。

故国钩留清夜梦,岁华分付白头吟。莘川拟作桃源隐,共与青山阅古今。

范公当日守江滨,本是西清献纳臣。潇洒溪山潇洒郡,太平天子太平民。

棠郊遗爱今仍在,竹榭高吟迹已陈。还忆开元宋开府,相望彷佛见精神。

天上颁来有玉音,退朝持献北堂深。敢云今日推恩意,不是生平教子心。

慈竹故应多晚节,绿槐原自足春阴。门庭盛事知多少,谢得高车日降临。

年老庵居养病身,日高犹自未开门。怕寒起坐烧松火,一曲樵歌隔坞闻。

一雁哀鸣深夜过,寒磴无奈客心何。孤飞怜尔荒江道,荆棘严霜处处多。

环辞度得雪儿歌,浓墨斜书碧玉柯。
醉折芙蓉薰酒盏,里湖凉似外湖多。
吾道非耶真可耻,此君岂是折腰人。
少年买意气,百金不辞费。学剑西入秦,结交北游魏。
秦魏多豪人,与代亦殊伦。由来不相识,皆是暗相亲。
宝马青丝辔,狐裘貂鼠服。晨过剧孟游,暮投咸阳宿。
然诺本云云,诸侯莫不闻。犹思百战术,更逐李将军。
始从灞陵下,遥遥度朔野。北风闻楚歌,南庭见胡马。
胡马秋正肥,相邀夜合围。战酣烽火灭,路断救兵稀。
白刃纵横逼,黄尘飞不息。虏骑血洒衣,单于泪沾臆。
献凯云台中,自言塞上雄。将军行失势,部曲遂无功。
新人不如旧,旧人不相救。万里长飘飖,十年计不就。
弃置难重论,驱马度鸿门。行看楚汉事,不觉风尘昏。
宝剑中夜抚,悲歌聊自舞。此曲不可终,曲终泪如雨。

  臣植言:臣闻士之生世,入则事父,出则事君;事父尚于荣亲,事君贵于兴国。故慈父不能爱无益之子,仁君不能畜无用之臣。夫论德而授官者,成功之君也;量能而受爵者,毕命之臣也。 故君无虚授,臣无虚受。虚授谓之谬举,虚受谓之尸禄,《诗》之素餐,所由作也。昔二虢不辞两国之任,其德厚也;旦、奭不让燕、鲁之封,其功大也。今臣蒙国重恩,三世于今矣。正值陛下升平之际,沐浴圣泽,潜润德教,可谓厚幸矣!而位窃东藩,爵在上列,身被轻暖,口厌百味,目极华靡,耳倦丝竹者,爵重禄厚之所致也。 退念古之受爵禄者,有异于此.皆以功勤济国,辅主惠民。今臣无德可述,无功可纪,若此终年,无益国朝,将挂风人“彼己”之讥。是以上惭玄冕,俯愧朱绂。

  方今天下一统,九州晏如。顾西尚有违命之蜀,东有不臣之吴,使边境未得税甲、谋士未得高枕者,诚欲混同宇内,以致太和也。故启灭有扈而夏功昭,成克商、奄而周德著。今陛下以圣明统世,将欲卒文、武之功,继成、康之隆,简贤授能,以方叔、召虎之臣,镇卫四境,为国爪牙者,可谓当矣。然而高鸟未挂于轻缴,渊鱼未悬于钩饵者,恐钓射之术或未尽也。昔耿弇不俟光武,亟击张步,言不以贼遗于君父也。故车右伏剑于鸣毂,雍门刎首于齐境,若此二子,岂恶生而尚死哉?诚忿其慢主而陵君也。夫君之宠臣,欲以除患兴利;臣之事君,必以杀身静乱,以功报主也。昔贾谊弱冠,求试属国,请系单于之颈而制其命。终军以妙年使越,欲得长缨占其王,羁致北阙。此二臣者,岂好为夸主而曜世俗哉!志或郁结,欲逞其才力,输能于明君也。昔汉武为霍去病治第,辞曰:“匈奴未灭,臣无以家为。”固夫忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。今臣居外,非不厚也,而寝不安席,食不遑味者,伏以二方未克为念。

  伏见先武武臣宿兵,年耆即世者有闻矣。虽贤不乏世,宿将旧卒犹习战也。窃不自量,志在效命,庶立毛发之功,以报所受之恩。若使陛下出不世之诏,效臣锥刀之用,使得西属大将军,当一校之队;若东属大司马,统偏师之任,必乘危蹈险,骋舟奋骊,突刃触锋,为士卒先。虽未能擒权馘亮,庶将虏其雄率,歼其丑类。必效须臾之捷,以减终身之愧,使名挂史笔,事列朝荣。虽身分蜀境,首悬吴阙,犹生之年也。如微才弗试,没世无闻,徒荣其躯而丰其体,生无益于事,死无损于数,虚荷上位而忝重禄,禽息鸟视,终于白首,此徒圈牢之养物,非臣之所志也。流闻东军失备,师徒小衂,辍食忘餐,奋袂攘衽,抚剑东顾,而心已驰于吴会矣。

  臣昔从先武皇帝南极赤岸,东临沧海,西望玉门,北出玄塞,伏见所以行军用兵之势,可谓神妙矣。故兵者不可预言,临难而制变者也。志欲自效于明时,立功于圣世。每览史籍,观古忠臣义士,出一朝之命,以殉国家之难,身虽屠裂,而功铭著于景钟,名称垂于竹帛,未尝不拊心而叹息也。臣闻明主使臣,不废有罪。故奔北败军之将用,秦、鲁以成其功;绝缨盗马之臣赦,楚、赵以济其难。臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久!常恐先朝露,填沟壑,坟土未干,而声名并灭。臣闻骐骥长鸣,伯乐昭其能;卢狗悲号,韩国知其才。是以效之齐、楚之路,以逞千里之任;试之狡免之捷,以验搏噬之用。今臣志狗马之微功,窃自惟度,终无伯乐韩国之举,是以于悒而窃自痛者也。

  夫临博而企竦,闻乐而窃抃者,或有赏音而识道也。昔毛遂赵之陪隶,犹假锥囊之喻,以寤主立功,何况巍巍大魏多士之朝,而无慷慨死难之臣乎!夫自炫自媒者,士女之丑行也;干时求进者,道家之明忌也。而臣敢陈闻于陛下者,诚与国分形同气,忧患共之者也。冀以尘雾之微补益山海;荧烛末光增辉日月。是以敢冒其丑而献其忠,必知为朝士所笑。圣主不以人废言,伏惟陛下少垂神听,臣则幸矣。

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