曾惟吉乃祖岩山先生三告身

起家在宋当淳祐,文武兼资早致身。翠竹苍梧家学远,回鸾翥凤诰词频。

桑田沧海人何在?锦轴牙签墨尚新。睹物使人双泪堕,痛怜封诰总成尘。

刘鹗
  刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
天街雪霁初通驷,禁籞冰开渐跃鱼。
十尾烦君穿细柳,一杯劝我芼青蔬。
寒樽独酌偶逢客,佳句相酬不用书。
江海归来叨禁近,空令同巷往来疏。

开国名臣忠孝家,灵泉涌出漱云牙。香浮翠甃清涵玉,冷浸银床碧露沙。

恩重王庭分德泽,祥开戚里永年华。自今百世同沾溉,福庆源源岂有涯。

重到昔游地,茫然惑去途。高原深蔓草,沃野浸平湖。

水阔蛟虬横,山空鸟雀呼。凄凉今古意,落日片帆孤。

双盘锦带丁香结,窄袖春衫甘草黄。
旧赠恐能开宝匣,新年时候梦残妆。
凤驾临香地,龙舆上翠微。星宫含雨气,月殿抱春辉。
碧涧长虹下,雕梁早燕归。云疑浮宝盖,石似拂天衣。
露草侵阶长,风花绕席飞。日斜宸赏洽,清吹入重闱。
自提乌合众,南北久跳梁。
避事几危国,专权拟僭王。
然脐诛未快,擢发罪难详。
膏血清真斧,何曾洒战场。
蜡炬高花半欲摧,斑斑小雨学黄梅。
有时燕寝香中坐,如梦前村雪里开。
披拂故令携袖满,横斜便欲映窗来。
重帘幽户深深闭,亦恐风飘不得回。

七十已无友,百岁谁知心。独往日欲暮,悲歌天地阴。

卜居谢人境,结楼深复深。残躯幸有托,安得挥黄金。

大王真英雄,姬亦奇女子。惜哉太史公,不纪美人死。

尧舜垂衣明日月,皋夔论道际风云。须知天地生成德,间世真儒辅圣君。

曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。
杖藜青石路,煮茗白云樵。寄语为郎者,谁能访寂寥。

秋雨敲窗急。梦惊回、晓钟乍动,残灯将灭。片刻相逢留不住,宛转深情如昔。

浑未改、旧时形迹。醒后音容何处去,但赢来、满枕啼痕湿。

身世恨,一时集。

追思往事心伤绝。痛而今、生诚有怨,死尤无益。祗悔当年侬负约,不合任君轻别。

何苦把、孱躯偷活。输与鸳鸯能并命,枉千回百转相忆。

心只愿,早同穴。

昨发胶水涘,遥遥去黔陬。村落少人烟,天寒路途修。

板扉当昼闭,馀烬痕尚留。两三老寡妻,相语双涕流。

往春殖二麦,贼众来南州。麦田为战场,麦苗饲马牛。

无麦犹尚可,秋复遇虔刘。少壮为贼役,老弱死道周。

有魂不可招,无骨将安收。官死有馀荣,令名垂千秋。

兵死有厚恤,皇恩一何优。惟此农民死,灭若浮水沤。

下有子冲幼,上有母白头。业失未能复,官赋未能休。

死者长已矣,生者恒殷忧。

低颜也自悔蹉跎,王湛仍痴可奈何。世事于今无觉岸,人情到此总随波。

三杯浇我狂难足,四韵酬君债不多。最是长吟声未已,恰逢朋旧又相过。

王阳在位贡公喜,何况故人作天子。
掉头不肯从渠游,地把丝竿钓江水。
欲将此意问遗灵,寂寞江山唤不应。
至今桐江一拳石,留得人间千古名。

临春台榭半啼鸦,昔日能堪几丽华。前道只今都是柳,谁人知有后庭花。

岩突金银台,登攀信美哉!白林丛万壑,珠缀结三台。

应物尽标胜,冥心无去来。{汞夆/金}明巾铁柱,长欲助盐梅。

君子于役,不知其期。曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!
君子于役,不日不月。曷其有佸?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。君子于役,苟无饥渴!

  道京师而东,水浮浊流,陆走黄尘,陂田苍莽,行者倦厌。凡八百里,始得灵壁张氏之园于汴之阳。其外修竹森然以高,乔木蓊然以深,其中因汴之余浸,以为陂池;取山之怪石,以为岩阜。蒲苇莲芡,有江湖之思;椅桐桧柏,有山林之气;奇花美草,有京洛之态;华堂厦屋,有吴蜀之巧。其深可以隐,其富可以养。果蔬可以饱邻里,鱼鳌笋菇可以馈四方之客。余自彭城移守吴兴,由宋登舟,三宿而至其下。肩舆叩门,见张氏之子硕,硕求余文以记之。

  维张氏世有显人,自其伯父殿中君,与其先人通判府君,始家灵壁,而为此园,作兰皋之亭以养其亲。其后出仕于朝,名闻一时。推其馀力,日增治之,于今五十馀年矣。其木皆十围,岸谷隐然。凡园之百物,无一不可人意者,信其用力之多且久也。

  古之君子,不必仕,不必不仕。必仕则忘其身,必不仕则忘其君。譬之饮食,适于饥饱而已。然士罕能蹈其义、赴其节。处者安于故而难出,出者狃于利而忘返。于是有违亲绝俗之讥,怀禄苟安之弊。今张氏之先君,所以为子孙之计虑者远且周,是故筑室艺园于汴、泗之间,舟车冠盖之冲。凡朝夕之奉,燕游之乐,不求而足。使其子孙开门而出仕,则跬步市朝之上;闭门而归隐,则俯仰山林之下。于以养生治性,行义求志,无适而不可。故其子孙仕者皆有循吏良能之称,处者皆有节士廉退之行。盖其先君子之泽也。

  余为彭城二年,乐其风土。将去不忍,而彭城之父老亦莫余厌也,将买田于泗水之上而老焉。南望灵壁,鸡犬之声相闻,幅巾杖屦,岁时往来于张氏之园,以与其子孙游,将必有日矣。元丰二年三月二十七日记。

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