元旦试笔

闻道黄河彻底清,千年气数此分明。
尧民商耇浑蹉过,输与钱生见太平。

  罗椅(1214—1292) 南宋吉州庐陵(今江西吉安)人,字子远,号涧谷(一作间谷)。宋宝佑丙辰(1256)以“四贡元”著,宝祐四年(公元1256年)进士,知赣州信丰县。选潭州军学教授,占籍茶陵,后擢京榷提举,朝请大夫,迁监察御使。时贾似道专权蔽主,椅上书直言,遭报复。公以国事不可为,忧郁成疾,往来潭、吉间,茶陵乃必经之地,竟爱上茶陵的云山洣水,宋景炎丁丑(1277)以疾卒于署。

  猜你喜欢
辇路珠帘两行垂。千枝银烛舞僛僛。
东风历历红楼下,谁识三生杜牧之。
欢正好,夜历其。明朝春过小桃枝。
鼓声渐远游人散,惆怅归来有月知。
旧雪逐泥沙,新雷发草芽。晓霜应傍鬓,夜雨莫催花。
行矣前途晚,归与故国赊。不劳报春尽,从此惜年华。
岳敢拜手而言曰:月穷于纪,星回于天,盖三百有六旬有六日于是焉极、而岁功成三。惟天之运,循环无穷,一气推移,不可限量,其殆极而无极欤。分岁而颂椒,守岁而爆竹,人知其为岁之极耳。洪钧转而万象春,瑶历新而三阳泰,不知自吾极而始也。始而又极,极而又始,元功宁有穷已哉。天之生申于此时,意或然也。岳既不能测识,而又旧为场屋士,不能歌词,辄以时文体,按谱而腔之,以致其意
一年寒尽也。问秦沙、梅放未也。幽寻者谁也。有何郎佳约,岁云除也。南枝暖也。正同云、商量雪也。喜东皇,一转洪钧,依旧春风中也。
香也。骚情酿就,书味熏成,这些情也。玉堂深也。莫道年华归也。是循环、三百六旬六日,生意无穷已也。但丁宁,留取微酸,调商鼎也。
语恨飞迟天欲明,殷勤似诉有馀情。
仁风已及芳菲节,犹向花溪鸣几声。

老蟆蚀月缺,破镜掷道边。金枢坏一夕,玉斧斲千年。

何人挟寸铁,插羽飞上天。但令蟆磔死,重看十分圆。

流水渡涧秋泠泠,怒涛拍天风雨惊。
鸾锵鹤唳翻青冥,龙吟虎啸愁太阴。
连山遍野流空明,飘飘音乐张洞庭。
弹璈鼓簧吹雪笙,拊石击磬作天钧。
忽然昭文不鼓琴,幽幽又作吟风筝。
问童何如睡不应,起视月落天河倾。
乃知虚皇集万灵,风伯起舞苍穹伶。
世间郑卫聊足听,久笑舞此蓬莱音。
传伯枝癢不可禁,篝灯起诵离骚经。

紫桂飘香九万里,三山地色如凝水。水妃骨冷不能眠,金簪素指敲冰弦。

泠泠玉泉滴贝阙,闺壑嫠鲛泣幽碧。青瞳小髻歌繁霜,霜飞风起江低昂。

曈昽紫燄出海树,天清月落空相望。

庠麟踣鲁薮,王道遂湮沦。秦坑扇灰灺,六籍失其真。

茫茫穹壤间,谈舌纷轮囷。鵋䳢指为鸾,杞梓斯为薪。

所以尚志士,慷慨思古人。造行拟渊骞,吐辞追孟荀。

不羡季氏富,而甘原宪贫。不荣桃李容,而效西施颦。

临川玩清澜,味道剧淳珍。谁云泰岱高,布武期必臻。

谁谓江汉永,利涉由通津。有为亦若是,此语非徒申。

  经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。是恻隐也,羞恶也,辞让也,是非也,是亲也,义也,序也,别也,信也,一也;皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。是常道也,以言其阴阳消息之行焉,则谓之《易》;以言其纪纲政事之施焉,则谓之《书》;以言其歌咏性情之发焉,则谓之《诗》;以言其条理节文之著焉,则谓之《礼》;以言其欣喜和平之生焉,则谓之《乐》;以言其诚伪邪正之辩焉,则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也以至于诚伪邪正之辩也,一也;皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,夫是之谓六经。六经者非他,吾心之常道也。故《易》也者,志吾心之阴阳消息者也;《书》也者,志吾心之纪纲政事者也;《诗》也者,志吾心之歌咏性情者也;《礼》也者,志吾心之条理节文者也;《乐》也者,志吾心之欣喜和平者也;《春秋》也者,志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也,求之吾心之阴阳消息而时行焉,所以尊《易》也;求之吾心之纪纲政事而时施焉,所以尊《书》也;求之吾心之歌咏性情而时发焉,所以尊《诗》也;求之吾心之条理节文而时著焉。所以尊《礼》也;求之吾心之欣喜和平而时生焉,所以尊《乐》也;求之吾心之诚伪邪正而时辩焉,所以尊《春秋》也。

  盖昔者圣人之扶人极、忧后世而述六经也,犹之富家者之父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。故六经者,吾心之记籍也;而六经之实,则具于吾心,犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家;其记籍者,特名状数目而已。而世之学者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣;是犹富家之子孙,不务守视享用其产业库藏之实积,日遗忘散失,至于窭人丐夫,而犹嚣嚣然指其记籍。曰:“斯吾产业库藏之积也!”何以异于是?

  呜呼!六经之学,其不明于世,非一朝一夕之故矣。尚功利,崇邪说,是谓乱经;习训诂,传记诵,没溺于浅闻小见,以涂天下之耳目,是谓侮经;侈淫辞,竞诡辩,饰奸心盗行,逐世垄断,而犹自以为通经,是谓贼经。若是者,是并其所谓记籍者而割裂弃毁之矣,宁复知所以为尊经也乎?

  越城旧有稽山书院,在卧龙西岗,荒废久矣。郡守渭南南君大吉,既敷政于民,则慨然悼末学之支离,将进之以圣贤之道,于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之;又为尊经之阁于其后,曰:经正则庶民兴,庶民兴斯无邪慝矣。阁成,请予一言,以谂多士。予既不获辞,则为记之若是。呜呼!世之学者,得吾说而求诸其心焉,其亦庶乎知所以为尊经也矣。

为问何年,龙战山东,堕此长须。曾阶于尺木,能兴云雨,贮之勺水,便化江湖。

今也卷木,手携在箧,犹见虬髯气色殊。还恨未,向九仙馆里,捋取羊珠。

顾君赠我何如。好准备尊前牙杖需。算虾须虽细,可编帘箔,鱼须甚壮,亦树旌旟。

差胜衰翁,白髭似戟,不中卢仝唤作奴。却自笑,看吟成五字,剩数茎无。

春梦薄于酒,一醉已千秋。为花起舞回雪,花下玉尊愁。

却笑髯仙多事,赢得人间香火,歌咏又苏州。旧会几人在,残槁落沧洲。

弄腰篴,怀蜀客,被紫裘。十年墨泪,题处双塔白云留。

欲唱大江东去,又恐琵琶拨断,风月不分忧。待把寒梅荐,长啸上西楼。

桑乾负戟又葱河,万里奔驰两鬓皤。懒听军书徵姓字,强将病骨曳干戈。

千山风鹤闻声惮,一辈沙虫奈老何!似此颓唐呼不起,淮阴无计将多多。

飞来今两驻徵轮,暂醉榴花五色春。云物讶从天竺寺,梦魂还对舒州身。

凭高准拟开怀久,恋阙应知入眼频。华发自惭勋业晚,安期仙术敢重论。

昔闻蒲类海,乃在天山以外之穷边。河源除非张骞到,弱水只是神贤传。

我居岭南万余里,游屐所不经,宦辙所不上,耳闻臆断而已矣。

一朝九塞谪,风洞火山全阅历,犹是南路由官驿。

今从北路归,雪花时共柳花飞。要度冰山寻古辙,先经蒲类浣征衣。

滟滟溶溶波一片,寸苇纤鳞都不见。周三百里磨青铜,历万千年澄匹练。

旱不竭,潦不增,冻合天河总不冰。紫绂金貂集簪弁,柔毛刚鬣春秋荐。

相传中有冷龙潜,裂肤堕指自年年。边黎百万需膏泽,莫抱颔珠冷处眠。

枝上萎黄惨未乾,严霜一夕总成丹。色烘晓日燕脂暖,影濯秋江蜀锦寒。

南雁数声催晼晚,西风几度见凋残。横山楼下梨千树,每忆童年九日看。

子长声价重璠玙,又上仙舟入帝都。千里多情怀故旧,十年清梦忆江湖。

停云梨岭诗堪咏,对月苏台酒易沽。客邸相看风物好,谩将归兴托莼鲈。

礼乐雍容典,英贤次第收。匡时长策建,为国寸心忧。

伯仲登台阁,晨昏侍冕旒。正期同弼亮,何事独归休。

片帆孤影出邗沟,飒飒东风送客舟。云气连山浮铁瓮,芦花绕岸过瓜洲。

江声不尽当年恨,霜信初传此日秋。况是妖氛犹未靖,暮笳幽咽不胜愁。

六柱湘筠一指攐。碧纱舒卷漾轻烟。梦回错认短蓬圆。

曲榭凭张云作帷,扁舟不碍月盈肩。倦来随处好游仙。

道人爱饮灵泉水,清晓提壶露湿衣。黄叶不离松下火,白云常护竹间扉。

厨香斋钵和钟动,塔响檐铃识鸟归。何日丹炉容我伴,荷锄还问药苗肥。

  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包