倏看双鸟下，已负百年身。
云树萧然丈石居，清罍遥夜荐霜蔬。佳言屡似飞香屑，往事真如绎故书。
窗外影閒双睡鹤，灯前手冷一编鱼。寒花瘦竹差相得，白首承明梦亦疏。
永平察察自伤明，长者承家初易视。改苛深纳济宽言，矫饰仍思安愊吏。
黄发无愆许驳闻，兰台书实容讥刺。六十三人会孔宗，二千斛米分均义。
尊师重道岂私荣，为亲与兄亦有利。从兹儒馆献歌谣，遂使戎亭虚候侍。
鳞介衣裳那可易，虎观渠阁今无二。丁楼班贾尔何人，独令曹褒标远帜。
西京十二传蕞绵，东都百五增谶记。繇来汉道本非醇，安得名儒通礼意。
当日君贤赖母慈，日夜孜孜从老至。诸马既辞诸窦来，孤雏腐鼠谁相弃。
沁水田园未足惊，都乡颈项真难避。始知君德贵刚强，谨小失大终为累。
此时何似撞郎人，郎官不为公主畀。
雅什曾歌岳降神，今看天上玉麒麟。舜弦一弄均和气，尧荚三收得令辰。
池到凤凰一指日，符分鱼竹未妨身。祈公戬谷终何拟，星有元台木有椿。
秉兴登兹亭，朱槛临曲洲。俯仰一寓目，高风振衣裘。
新阳力尚微，冰雪浩未收。出没林间翮，飞鸣各有求。
缅彼北山岑，翛翛云气游。闻有两高士，茹芝卧岩幽。
长离在青冥，燕雀安得谋。伊子世味薄，坐感岁且流。
愿言从之子，相与物外游。
欲消长夏日，同试九龙泉。树远含初雨，云低结暮烟。
峰巅双塔耸，石畔一僧眠。不尽登临兴，言归思渺然。
礼义廉耻四维立，纲常名教万古植。无愧于口无愧身，无愧于身尤汲汲。
妇人再醮知身污，若乃未婚心每惑。一身那可容二心，心失谁云身不失。
卓哉陈媛毓名闺，五经先生兰芽茁。习礼明诗幼字林，桃夭未赋所天卒。
烈女不肯更二夫，相从地下寻灵匹。见者哀号闻者悲，大吏上言采访实。
旌门表墓伫恩荣，文人诗歌盛缃帙。嗟予抱璞称未亡，传闻益觉心凄恻。
閒尝读书考《五经》，管窥《易》象参彖翼。男女暌而其志通，已字未娶可推测。
坤道含章利永贞，从一而终恒其德。苦节悔亡不节嗟，安节之亨甘节吉。
人心道心辨《尚书》，精一微危中允执。动罔不凶德二三，终始惟一臻厥极。
忠贞世笃缅家声，无忝尔祖躬自饬。《诗经》三复《柏舟》篇，髧彼两髦我仪特。
斯人去也矢靡它，勿匿初心矢靡慝。在室自誓首共姜，圣人取为后世则。
郝邹诸儒阐说殷，死同穴而谷异室。柏舟齐女中垒编，乍至城门卫赴急。
保母请还置罔闻，竟入持丧帙卫国。凡未适人许嫁矣，《春秋》经传标特笔。
僖公九年书伯姬，何休《公羊》洞经术。字而笄之待成人，系属于人养贞一。
明与未字之女殊，《原贞》援引曝书集。女而不妇贞为行，盲《左》、《谷梁》弗沿袭。
共姬比例圣所褒，尧峰南畇说堪忆。许嫁缨为《礼记》文，名以行媒遂相识。
两家斋戒告鬼神，台与终身不改革。娶有吉日未成婚，夫死亦如婿吊泣。
女服斩衰往夫门，未嫁服同已娶式。妇人不二斩谓何，天不二耳《仪礼》悉。
可服可往明可从，爱人以德休姑息。举世昧经谓过中，此旨不明道几熄。
人求尽伦安能过，五伦祇恐常不及。由来夫妇比君臣，策名亦有未受职。
清风孤竹师夷齐，商朝未禄周耻食。推观子弟事父兄，岂必一一亲颜色。
父子继绝或背生，兄弟前后或南北。追思孝友自性成，非缘见面乃尽力。
朋从尚友及神交，宁须把臂投胶漆。揆此可知妇与夫，性真相感当循率。
殷情何必同衾帱，问名已定羞差忒。当知勉义非溺情，身洁心安理亦得。
幼从父母最初言，初命是遵戒私昵。不悖于理曰无违，许嫁之语由亲出。
弗亏其体弗辱亲，立志不渝贵在必。夺则随亡不夺存，志不可夺命则毕。
愧存不若无愧亡，几希人禽谨出入。守贞殉烈易地同，一心不二绝矫饰。
卓哉陈媛大节章，浩然正气两间塞。伤悲自署望门寡，门在望矣未许即。
既云寡矣难再双，兹言至正非偏刻。鹄甘独宿歌三年，鸩告双飞媒一逼。
遂将性命付轻绡，仅留心事传遗墨。视死如归岂博名，舍生取义宁图逸。
惟媛家学《五经》明，察于伦理昭作述。天经地义古今垂，永永幽光争皎日。
人言兄弟好，在家常不知。出门东西去，形影独相随。
梦中犹晤语，醒后忽天涯。脊令虽小鸟，比翼向高枝。
男儿四方志，安得无别离。忆昔聚里巷，六人共一师。
对酒青镫夜，听歌《白苎词》。少小不及乐，老大徒相思。
