张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
端平忝缀鹓行末,曾抗纲常疏一通。诸老不能回横议,孤臣犹记寤清衷。
鹤林莫掣傲象肘,乌府甘弯射羿弓。西涧相君知我者,箧中尚书记遗忠。
蜡屐寻幽未觉劳,几回暮望向东皋。悬崖砌石盘云栈,断涧通流架木槽。
林外夕阳归牧笛,山中空翠落吟袍。回途领略溪村景,谡谡松风似晚涛。
君臣殊遇无存亡,几番恩典来侯堂。诘之造化孰主张,英气留待孤凤凰。
时悬金印征蛮方,清声劲节如秋霜。筹边匪直我武扬,笔扫群丑如驱羊。
陟岵陟屺阻莫将,哀哀双挽诗盈箱。大孝终身慕不忘,虞风舜日争翱翔。
蹇予十载官夕郎,也曾竹下倾瑶觞。南香一瓣十断肠,凌烟有鹤飞来双。
夏盖山前湖水平,杨梅欲熟雨冥冥。吴门乱后逢梅福,辽海来时识管宁。
野雾连村迷豹隐,江风吹浪送鱼腥。伯阳旧有参同契,好共云孙讲《易经》。
踏沙逢断径,坐石看浮槎。鱼逐新生水,蜂寻未落花。
玉堂集日列金羁,学士新兼祭酒时。五百书生签讲遍,八砖花影最来迟。
乔木长千年,终不到霄汉。怒涛涨千尺,终亦有畔岸。
倘非分限本截然,波吞天地枝插天。位极三公殊未惬,粟积千仓犹道乏。
黄金满匮尚求多,华屋连云常苦狭。人心无足时,天道有止法。
龆龀初授经,传家惟四始。和平兼温厚,颇识风人旨。
貌遗留乃神,理合变其体。方员无定形,勿学涂印玺。
作为冰雪词,独赏无人喜。何用黄金鎞,与世刮眸子。
中庭好花树,欲发迟良时。春风一嘘拂,粲粲已盈枝。
青实未堪摘,苦心良自知。朝荣暮憔悴,物理固其宜。
愿将合欢草,持以遗所思。
浣花溪上话残春,诗句文章老更真。酒半一声《河满子》,不堪重见孟才人。