此法真中妙更真,都缘我独异于人。自知颠倒由离坎,谁识浮沉定主宾。
金鼎欲留朱里汞,玉池先下水中银。神功运火非终夕,现出深潭日一轮。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
京携刽子丹谁颈,恕发私书族几家。天下那贵黄背子,人间岂有白桃花。
珠树三花惜共攀。尊前又唱小阳关。雏莺学语唤春还。
桃叶渡头流恨水,绿杨亭上画眉山。酒醒人在梦魂间。
襜帷何处傍风尘,握手江湖白发新。此去更沽燕市酒,不知谁作和歌人。
小楼一别无谈处,鄙吝填胸不可消。何日更酬高世论,我魂重得故人招。
功名太岳同尘刹,事业姚江本寂寥。吾见未能闻语断,空山寒雨坐秋宵。
丹甍翠网碧栏干,玉蝀桥头立马看。望到直庐最深处,始知身在五云端。
县吏打门急,闻声心胆寒。受荆因脱裤,露出去年瘢。
古者四民今六民,为添释老不耕耘。三农重困皆因此,况有张颐百万军。
人间衮衮惜花王,得似东篱兴味长。撷秀餐英期晚节,相看日日是重阳。
如如彻底性圆明。三昧理研精。纵使头头应显,是一灵、阴魄神情。
玄机须悟志澄清。丹体鼎煎烹。养就纯阳法象,性命全、永保无生。
故园重返慨沧桑,屈指虚抛驹隙光。多病常教翻药谱,壮心降尽弃文章。
梦魂萦绕牵南国,身世提撕累北堂。翘首云天秋色里,飞鸿万里意苍茫。
嵌崆石洞古,飘洒玉泉吐。飞流势不定,散作松间雨。
朝眠佳气袭罗纨,骤觉芳真梦若兰。清坐朱颜俟衰落,抱山有客养高寒。
明知一去成孤绝,试与千秋执并看。谢却江湖天更远,胸中忽忽未曾安。
妾心如水不流西,郎向萧关意莫疑。肯学杨花无定性,随风飞去便沾泥。