张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
虹梁水陌，鱼浪吹香，红衣半狼藉。维舟试望，故国渺天北。可惜柳边沙外，不共美人游历。问甚时同赋，三十六陂秋色？
适野无心諠，吾今亦如此。
纷纷旧可厌，俗子今扫轨。
使君气相求，眷顾未云已。
追随上东岭，俯仰多可喜。
何以况清明，朝阳丽秋水。
微云会消散，岂久污尘滓。
所怀在分衿，藉草泪如洗。
岂是调羹双妙手，故教初发劝持觞。
江阁虽高犹不见，几重山水几重云。
君不见人生百年驹过隙，何况人生不满百。又不见来世不可待，往世不可追。
百年三万六千日，日日烂醉君何辞。天公那得私人物，头上不可扫白发。
所以知章眼落井底花，太白手捉江中月。金莲画炬飞碧烟，赵女起舞踏四筵。
主人劝客连夜饮，似恐明朝非少年。新丰酒槽滴红露，十千一斗亦有数。
为君典却紫绮裘，不惜更脱珊瑚钩。门前杨花如水流，入来愁人风满楼。
将进酒，开君愁。
蜀之有眉，有山有江。江大而浚，山形甚庞。是生程公，为国重器。
可处大任，可决大事。凡有措置，凡有施设。坚不可摇，牢不可拔。
所以蜀人，号为铁塔。维公有子，为山阳守。所性所养，质直真厚。
维其质直，不浮不苟。不生巧心，不为利口。维其真厚，不矫不激。
体无邪气，面无邪色。视其气貌，察其动静。可知所养，可知所性。
可知其德，可知其政。质直真厚，故不生事。不为小数，不任小智。
以恕辅法，因法行恕。不烦不苛，不暴不怒。遂使斯民，如行大路。
无险可虞，无伤可虑。肌肤以完，手足可措。奸凶以衰，盗贼亦沮。
父母妻子，邑居田庐。各安其故，各保其居。为政如此，民是以和。
是以可慕，是以可歌。不能歌者，太守之量。可歌可传，可法可尚。
可以容众，可以任重。无适不可，惟上所用。
忆昔于归纨绮丛，郎家声誉擅江东。肃雍自叶房中乐，散朗仍归林下风。
日暖画楼彤管丽，春深珠箔麝兰通。彩云散后空凭吊，野哭荒郊恨几重。
清镜开尘匣，华簪指发丝。南宫有高步，岁晏岂磷缁。
