张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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蓬山有行客，欲上北城舟。
学问本闳博，言谈非谬悠。
尝陈帝王略，得试紫云楼。
一时谈豪捷，况复富春秋。
朋游所欣附，争欲致绸缪。
承明动乡思，岁久道苦修。
忽怀淄川组，夙昔愿始酬。
出饯集俦侣，清欢期少留。
酒阑竟不至，眷眷久临流。
微我独有咎，此诗聊可求。
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万境人踪尽绝，百围天籁都沉。惟馀冷淡生活，时复撚髭冻吟。
汉道昔云季，群雄方战争。
霸图各未立，割据资豪英。
赤伏起颓运，卧龙得孔明。
当其南阳时，陇亩躬自耕。
鱼水三顾合，风云四海生。
武侯立岷蜀，壮志吞咸京。
何人先见许，但有崔州平。
余亦草间人，颇怀拯物情。
晚途值子玉，华发同衰荣。
托意在经济，结交为弟兄。
毋令管与鲍，千载独知名。
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赤伏起颓运，卧龙得孔明。
当其南阳时，陇亩躬自耕。
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何人先见许，但有崔州平。
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晚途值子玉，华发同衰荣。
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川上晚萧萧（张谔）楚地连山寂寥（李嘉）女萝山鬼语相邀（李相隐）青山暮暮朝朝（刘长卿）樵子众师几家住（皇甫冉）鸳鸯一处两处（皮日休）潮至浔阳回去（张谜）风凄凄兮夜雨（王维）
吾闻上有天姥星，下有天姥山。天姥之精，下上磅礴乎两间。
正在浙水之东，南镇之南，天台之北东海埏。坤德柔巽，毓秀于人寰。
永嘉张母七十年，圣善门中有令人。王母降神为后身，恢恢寿域开良辰，宛如王母宴曾孙。
玳瑁筵、琥珀杯，金盘之露从天来，五彩屏帐云锦裁。
膝边戏彩谁令人，伯牧贤嗣中书君，禄养何如善养尊。
子进一觞，我歌一曲为君申，歌中曲曲能回春。春意回转无穷期，万寿无疆天锡之。
何必蟠桃花实各三千，久视兔走与乌飞。
烝哉我皇，固天诞圣。履端惟始，对越休庆。如天斯久，如日斯盛。
介兹景福，永固骏命。
一带荒城隐僻村，秦关汉隘竟谁论。万重冷翠侵眉宇，前度飞鸿失爪痕。
石磴几湾容马足，山泉多半入云根。明年桃李花开日，可许春风度玉门。
失身名利易沉浮，晚悟真筌盖退休。
咫尺洞天无间阻，百岩芝蕨为吾留。
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