张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
童子遥迎种豆归。鱼下碧潭当镜跃，鸟还青嶂拂屏飞。
花时未免人来往，欲买严光旧钓矶。
尚平多累自归难，一日身闲一日安。山径晓云收猎网，
水门凉月挂鱼竿。花间酒气春风暖，竹里棋声暮雨寒。
三顷水田秋更熟，北窗谁拂旧尘冠。
春水涨，鳞鳞细。春草暗，茸茸腻。算流连光景，古犹今尔。椿菌鸠鹏休较计，倚空一笑东风里。喜知时、好雨夜来稠，秧青未。
赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之猫，猫善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫猫也！”
（选自明·刘基《郁离子·捕鼠》）
汉家贼盗临京都，西冲河塞东海隅，虎豹奔突豺狼呼。
天子九重怒按剑，将军五道奔飞符。黄门铁鞚按营垒，监视将军奉天子，征者不忧居者喜。
晓战遥随金鼓前，昼行独拥旌旗里。烟沙忽传畿甸清，黄门奏捷旋神京，将军归来天子迎。
册书十万纳御府，勋级三千罗紫庭。封侯拜将珥貂列，白金绯衣照云月，黄门功多不自说。
受爵元看陆机小，却赏谁知鲁连洁。高堂白日披图新，戎衣惨澹犹风尘，坐令慷慨悲今辰。
书生从此识汗马，丈夫常忆画麒麟。
孤峰立庭下，此石无乃似。
爱尔常独来，一日须三四。
连朝南浦亭，系此一叶舟。未去已欲动，既行奚复留。
篙撑尚依岸，风至忽打头。中宵渺无际，清晓浩莫收。
行止固有定，淹速宁与谋。我友邈难见，西山澹凝秋。
春山未肯晴，湿烟飏树杪。船头散疏雨，江城初破晓。
层空坏重云，兀立塔势矫。草芳雊雉多，水满浮鹥小。
东风气力劲，帆疾过飞鸟。朝色暧千岩，奇秀当门绕。
镜光溢百里，一片青未了。禊亭人语空，樵径仙踪杳。
在处作清游，孤鸿漾天表。
腊月初，岁云徂。黄河冻已合，深处有嘉鱼。活鱍鱍，跳不脱，又不能相煦以湿相濡以沫。
惭愧菩萨摩诃萨，春风几时来。解此黄河冻，令鱼化作龙，直透桃花浪。
会即便会，痴人面前且莫说梦。
神仙何时开，中虚仰萦盘。呀然九地低，怪此天壤宽。
窈窅辟琼户，璁珑缀珠鬘。阴道差险绝，真形谢雕剜。
阆风安在哉，突兀浮云端。天高鬼神恶，欲往良独难。
空飞遽未暇，穴处如何安。相将三重茅，势面玄都坛。
仙田满嘉植，玉彩长阑干。心空腹自实，宁计米盐残。
