张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
囊封何日无忠谏，延策今年许尽言。
端籍多才戡世难，心销杀气作春温。
万间华屋非难就，杗桷应须妙选抡。
周公非汲汲，仲尼岂皇皇。吾道无若人，孰能相维纲。
古今异伦轨，英风自相望。下民今喁喁，造物太茫茫。
奕代文声传学馆，大书义字式门闾。
壎箎雅奏和为贵，樽俎清言乐有余。
车笠重逢当一笑，白眉青眼尚如初。
一塘分雨百泉流，喜作山房信宿留。
骑马傍门知不厌，坐床索酒合应羞。
生平仲举延徐穉，老去文渊忆少游。
雾豹直疑斑已露，翩翩入谷有鸣驺。
曜灵无停照，亲恩无尽期。罔极歌游子，游子同念之。
太真忠谅士，绝裾将何为。虽曰王室故，其如子道亏。
繄予甫髫龄，绕膝时提携。趋庭秉彝训，圣贤以为师。
澄清摅素抱，卓立树宏规。屡贻卞和叹，中途空徘徊。
登高望四野，樵子采兰归。借问荷锄者，采之将遗谁。
云是奉高堂，用以佐瓶罍。我闻樵子言，恻恻令心悲。
关中变仓卒，路断音书稀。就徵参帷幄，刁斗靖京畿。
运会无终极，寒暑有转移。桑榆荣晚岁，爱日贵及时。
一官何所恋，去去安足辞。北临大行道，嵚巇险如夷。
浮名不误己，眷顾在庭帏。岂复朝还暮，迹阻神先驰。
回心消壮志，守拙罄乌私。宁与鸡雏偶，讵随鸿鹄飞。
马首空濛翠几重，就中高处若为宗。平生不厌曹溪怪，今日贪看五祖峰。
山径遥连山寺古，白莲长是白云封。汪汪生舍无多路，何日相从上祝融。
识得衣中宝，无明醉自惺。百骸俱溃散，一物镇长灵。
知境浑非体，寻珠不定形。悟即三身佛，迷疑万卷经。
在心心岂测，居耳耳难听。罔像先天地，渊玄出杳冥。
本刚非锻鍊，元净莫澄停。盘泊逾朝日，玲珑映晓星。
瑞光流不灭，真澄浊还清。鉴照崆峒寂，劳笼法界明。
剉凡功不灭，超圣果非盈。龙女心亲献，蛇王口自倾。
护鹅人却活，黄雀义犹轻。解语非关舌，能言不是声。
绝边弥瀚漫，三际等空平。演教非为教，闻名不认名。
二边俱不立，中道不须行。见月休看指，归家罢问程。
识心岂测佛，何佛更堪成。
学郎纷万辈，战艺双阙下。
公乎笔如椽，风雨供飞洒。
燕楚何足吞，此行定应霸。
三世守墨庄，一朝腾纸价。
况值求贤秋，宣室政延贾。
轻云飞陇头，车轮去如马。
快哉上林春，杯酒须勤把。
堂有慈亲替，门无冗客经。
佳儿诵书史，深巷类郊坰。
应解庄周学，全生不近刑。
