张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
又向青溪十日留,依然双阙望牛头。交游聚处思移宅,衰病行时爱棹舟。
萧寺风多长似雨,后湖烟澹总如秋。摩揩老眼僧书内,不为兴亡作泪流。
底须却鬼写台符,一盏侵晨不可无。老觉东坡翻倒置,奚为后我酌屠苏。
我亦西郊有草堂,绿阴门巷麦风凉。缲车索索鸣中廇,烟火依依接近疆。
溪女缬裙提瓮汲,邻翁挟俎隔田穰。熙熙实有先民乐,不比桃源事渺茫。
西屿丹霞可乐饥,海波摩荡日崦嵫。轩轩顾影谁能举,冉冉登台或有期。
十色五光萦彷佛,宋车鲁马更离奇。分明一幅鹅溪绢,界画云烟李伯时。
几度相思入梦频,镜中金翠李夫人。
暂时会面终相异,白水青山空复春。
儿添炉火女温茶,坐待三更月影斜。静夜耳鸣疑有雨,中年眼翳欲生花。
身鳏到处皆如客,亲老无时不恋家。豪气元龙销几许,将寻野叟问桑麻。
愧我客吟无郢调,闻君东壁有焦桐。已教得趣不弦上,还想怡情再鼓中。
绿绮传家经数世,响泉知己遇而翁。瘦蛟裂出空窗雨,为扫匡床听早鸿。
西山化鹤复来归,城郭人民事事非。目断嵇琴人绝调,心游羿彀愿忘机。
请看国破家何在,还望天高照肯微。钟鼓寂然谁问阙,台城空见纸鸢飞。
灊高夙所仰,妙想嗟未圆。邂逅一麾出,安舆奉华颠。
骎骎涉胜境,获缔香火缘。徘徊庆基殿,稽首颂尧年。
徐步俯松杪,幽寻值灵篇。轩窗散急雨,四座屯霏烟。
向来玉京梦,了了堕目前。恍疑鸡犬资,今在第几天。
平生修无怍,自视应得仙。孺子审可教,凡躯伫加鞭。
鼓枻沿缘波未定,横塘风晚野花开。一钩新月钓江水,正向严陵滩上来。
曲径穿林滑,孤亭得地偏。池光团作露,山气动如烟。
疏簟偎凉月,枯琴韵涧泉。清欢能几辈,莫惜醉银船。
不休去,不歇去,业识忙忙去。七颠八倒去,十字街头闹浩浩地声色里坐卧去。
三家村里盈衢寒路荆棘里游戏去,刀山剑树劈腹剜心镬汤炉炭皮穿骨烂去。
旧友晨星有几人,一番相对一伤神。频经聚散还离合,阅尽艰难又苦辛。
好雨润沾三径足,閒花乱放满园春。细推物理皆堪乐,只有吾曹鬓欲银。