张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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好齐生死与穷通，古往今来事略同。
轩后谩留烧药鼎，汉皇虚築望仙台。
鑑中容鬢看看老，梦里荣枯岁岁空。
不逐冥鸿天外去，可怜焦烂扑灯虫。
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臂上萸囊悬已满。杯中菊蕊浮无限。纵使登高宁忍看。昏复旦。心肠似铁还须断。
岁月川流难把玩。平生万事思量遍。但对割愁山似剑。聊自劝。东坡海岛犹三见。
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雨馀深巷静，独酌送残春。车马虽嫌僻，莺花不弃贫。
虫丝粘户网，鼠迹印床尘。借问山阳会，如今有几人。
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三春秀紫芝，九秋飞黄鹄。川上忽坐忘，不闻虚舟触。
三年报最号循良，所到恩留召伯棠。锦绣洛阳新管领，风流京兆旧书香。
仁慈生佛千家诵，孝友清芬七叶长。一洗儒生迂腐气，使君原自不寻常。
方丘既膳，嘉飨载谧。齐敬毕诚，陶匏贵质。
秀毕丰荐，芳俎盈实。永永福流，其升如日。
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胜地独湖山，满堂贮风月。歌舞太平气象，雪回云遏。红鞋朱帽，隔岸唤船，芙蓉万叠。人稀到，这清绝。
因思旧事，庄敞平泉宅。莫与他人树石，对儿孙说。难全晚节，不如一丘壑。住茅屋三间，任穷达。
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湖海襟期，烟霞气宇，天下星郎。有灵方时后，年年却老，神锋耳底，夜夜腾光。万卷蟠胸，千钟蘸甲，衮衮词源三峡滂。功成处，见须弥日月，河岳星霜。
兴来引笔千行。看举世何人是智囊。任纵横万变，难瞒道眼，优游自乐，不识愁肠。闹市业中，密林静处，鼻观常闻三界香。天书到，听笙箫竞奏，幢盖班行。
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君不见英江碧落之洞之奇异，览遍堪舆无一二。
乱石丛中孕粹精，万里荒崖启灵秘。
飞来峰喜石玲珑，后人雕琢徂真风。通天岩穴亦幽敞，有山无水非吾从。
锦石半空杳玄径，泉石犹怜未相应。星岩山泽本自佳，却被渔人苦深病。
何如此洞妙神工，架空绝壑如长虹。一水中流抱青碧，群峰掩映迷仙迹。
巨灵擘开神禹凿，怪石崆峒翳寥廓。云华缥缈闻箫笙，宝室光腾下鸾鹤。
初疑河汉通天阍，欲泛星槎一问津。又疑误入桃源浒，源头恐有先秦民。
我生癖性耽奇特，每遇胜游兴增逸。□来得此慰初心，积虑沈痾恍如失。
吴罗二子亦豪英，溪头饮我双玉瓶。醉来晞发云霞外，一笑林壑生秋声。
洞天福地遍天下，蓬岛三山终幻化。会当八极恣神游，小作行窝驻吾驾。
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