七言四韵十六首

好把真铅著意寻,莫教容易度光阴。
但将地魄擒朱汞,自有天魂制水金。
可谓道高龙虎伏,堪言德重鬼神钦。
已知永寿齐天地,烦恼无由更上心。
张伯端

  张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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乙未阖庐凌楚岁,戊辰勾践破吴时。
正如当日乘虚事,三十四年人不知。
即虚明处发灵源,坐在沉沉湛湛边。
勇退截流机路活,揭翻光影未生前。
瑞气轻笼合殿香,上尊初破早寒霜。
千秋节应千龄运,万岁声随万岁觞。
境似华胥民气乐,梦如帝所乐声长。
年年太史前期奏,南极星明圣历昌。

太守一时留惠爱,诗仙万古自清风。寻常藻绘初何记,终是人心记此翁。

旱云不可沮,丘园生意穷。
旨蓄已无遗,何以御吾冬。
昊天无终极,玄化沛神功。
密云以四郊,飞雨蔽遥空。
涸池既堪荡,长沟复淙蜺。
衰茄渐回紫,梨亦高垂红。
堤柳更薄阴,汀花还短丛。
荒垅爱登陟,平林望青骢。
即此已愉悦,固知慰疲农。
愧无诗人德,何由歌屡丰。

馆娃宫毁月轮欹,歌舞偏令霸业亏。纵使图存留一旅,甬东无地著西施。

白帽何来坐我斋,衣裳片片是云裁。便同云水千峰去,也做神仙两月来。

世路可终无活水,乡山元旧傍天台。相逢眉宇居然别,莫怪山中伴侣猜。

抖擞曾无一寸毡,只将双眼看残年。邻翁斗粟浑閒事,续得寒儒命一线。

罗浮万丈摩晴空,朱明日日皆春风。何当跨鹤飞云顶,数尽高低大小峰。

势并江矶起,檐因佛屋高。
青罗一萦带,石黛四周遭。
谓我其留句,谁知老不豪。
蹔来还亟去,岂亦病滔滔。

回头往事已成烟,聊记鸿泥旧日缘。自序敢希班马笔,愿随五柳传同传。

鼎彝事业未渠休,鸥鹭寻盟暂与俦。
路入芝岩真绝地,客延蓬岛尽名流。
不辞一洗陶巾醉,更拟双飞谢屐游。
谁赏洪都高阁句,落霞孤鹜唱渔舟。

泣血已三载,还趋白玉台。清风吹别袂,明月照离杯。

耿耿丹心壮,萧萧白发催。故园诗酒伴,长望锦衣回。

杏花风细春晴早,暂作春游趁春晓。晓寒尚觉薄侵人,宿露遥看浓湿草。

垂杨夹岸拂黄帽,官菜千塍映红袄。长松瘦柏认齐梁,坏塔残碑失寅卯。

入山但觉花更妍,到寺始惊春正好。幽寻宛转见飞叶,久坐更番换啼鸟。

佛镫青冷照千古,阅历朝昏定多少。灵雀飞来竟何在,昙花现处空如扫。

剩有珠幡拜儿女,祇听金铙鸣可岛。前生慧业不敢问,后事苍茫欲何祷。

归来但诵佛名经,篆烟一缕心香袅。

岁寒溪上送寒溪,几箧经书一小奚。诗草百篇经月露,文光千丈贯虹霓。

官亭榕树盘根古,客路梅花吐叶齐。拜舞高堂亲寿日,伫看徵诏出金闺。

创新小阁画难成,肯借山翁养病身。万事不忧知有命,数椽分庇可无人。

观书漆几明于镜,攲枕藤床软胜茵。终恐傍门心未稳,弊庐虽弊每驰神。

图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
水花凝幻质,墨彩染空尘。堪笑予兼尔,俱为未了人。
真人俄整舄,双鹤屡飞翔。恐入壶中住,须传肘后方。
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。

平安且得慰高堂,一叶扁舟返故乡。庭树亦知人意好,西风吹尽不嫌凉。

青草池塘是汝家,不辞风雨为催花。填填似振将军旅,点点如传县令衙。

乐府自堪当两部,渔阳谁更会三挝。公私知尔成何事,镇日华林聒水涯。

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