佛即心兮心即佛，心佛从来皆妄物。
若知无佛复无心，始是真如法身佛。
法身佛，没模样，
一颗圆光含万象。无体之体即真体，
无相之相即实相。非色非空非不空，
不动不静不来往。无异无同无有无，
难取难舍难听望。内外圆通到处通，
一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，
一个身心万个同。知之须会无心法，
不染不滞为净业。善恶千端无所为，
便是南无及迦叶。
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张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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仙署棣华春，当时已绝伦。今朝丹阙下，更入白眉人。
重振高阳族，分居要路津。一门科第足，五府辟书频。
鸷鸟得秋气，法星悬火旻。圣朝寰海静，所至不埋轮。
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烟波桃叶西陵路，十年断魂潮尾。古柳重攀，轻鸥聚别，陈迹危亭独倚。凉飕乍起，渺烟碛飞帆，暮山横翠。但有江花，共临秋镜照憔悴。
华堂烛暗送客，眼波回盼处，芳艳流水。素骨凝冰，柔葱蘸雪，犹忆分瓜深意。清尊未洗，梦不湿行云，漫沾残泪。可惜秋宵，乱蛩疏雨里。
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野人肮脏无与邻，世人共笑子独亲。
沛然有余不矜饰，我亦谓子诚可人。
万鱼噞喁困复却，看子撇捩黄金鳞。
人甘如醴饮者醉，我独蜇口如姜辛。
淮南归来两鬓雪，闭门自不羞甑尘。
无衣可换江头醉，有谁肯载樽中醇。
愧惭救渴京兆尹，空缸尚可供十巡。
放言与子一倾倒，非子畏人嫌我真。
府中贵人玉比德，堂下和气天回春。
醉人多忤贵人恕，来呼莫惮冲泥频。
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无衣可换江头醉，有谁肯载樽中醇。
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阳关何处草烟平，不识阳关空记名。
古人驱车欲西过，吟成缮写离群情。
天涯此去驱人绝，虽有樽酒同谁倾。
古人幽怨几时尽，至今愁杀阳关声。
陆君酒酣喜自唱，坐上客泪俄纵横。
杯盘咫尺意万里，忽若身在关山行。
耳傍宛闻车马动，帘外已觉边风生。
乃知樽酒须驱旧，为君一饮无馀觥。
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历阳壮士勤将军，神力出于百夫，则天太后召见，奇之，授游击将军，赐锦袍玉带，朝野荣之。后拜横南将军。大臣慕义，结十友，即燕公张说、馆陶公郭元振为首。余壮之，遂作诗。
太古历阳郡，化为洪川在。
江山犹郁盘，龙虎秘光彩。
蓄泄数千载，风云何霮薱！
特生勤将军，神力百夫倍。
日影泉光一镜天，盘涡群鹭浴娟娟。四围山色皆如许，渔子行歌亦水仙。
英菲窈窕绿窗前，艳影扶疏翠戺连。
玉衡含照妍华夕，金风弄彩泬寥天。
流风逝水惊离索，十载幽栖对花萼。
无情羁宦却归来，有客伤秋叹荣落。
兰宫桂殿凤凰楼，帝台仙客恣攀游。
可堪残月鲈江梦，不奈连云骑省秋。
言追渔父赋归欤，寂寞蓬蒿掩敝庐。
旖旎繁英重入赋，婆娑生意最愁余。
人情感物多惆怅，白发红颜两相向。
东篱并就菊松姿，北山岂孤猿鹤望。
青葱摛藻记甘泉，潘陆春华此弃捐。
未忘温室琼瑶树，虚拟湘源杜若篇。
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天涯芳树绾离旌，迁客迟回恋圣明。
晓梦依稀度阊阖，尚随残月听流莺。
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远寺钟声晚更沉，鸦迎彩鹢噪丛林。通宵爆竹惊春梦，好友赓诗畅客心。
回首云烟离思杳，半生雨露荷恩深。丹衷㣼雁驰天北，勉效勤渠惜禹阴。
明典肃陈，神居邃启。春伯联事，秋官相礼。
有来雍雍，登歌济济。缅维主鬯，庶歆芳醴。
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