不会自寻求，却数他人宝。
数他宝，终无益，
只是教君空费力。争如认取自家珍，
价值黄金千万亿。此宝珠，
光最大，遍照三千大千界。
从来不解少分毫，刚被浮云为障碍。
自从认得此摩尼，泡体空花谁更爱。
佛珠还与我珠同，我性即归佛性海。
珠非珠，海非海，
坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前，
定慧圆明常自在。不是空，
不是色，内外皎然无壅塞。
六通神慧妙无穷，自利利他宁解极。
见即了，万事毕，
绝学无为度终日。怕兮如未兆婴儿，
动止随缘无固必。不断妄，
不修真，真妄之心总属尘。
从来万法皆无相，无相之中有法身。
法身即是天真佛，亦非人兮亦非物。
浩然充塞天地间，只是希夷并恍惚。
垢不染，光自明，
无法不从心里生。心若不生法自灭，
即知罪福本无形。无佛修，
无法说，丈夫智见自然别。
出言便作狮子鸣，不似野牛论生灭。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
鼕鼕枌榆社，坎坎桑竹野。初非有均度，意欲薄豳雅。
侯家按新声，视此宁勿赭。且从群儿嬉，吾耒已可把。
耿耿抱孤韵，寂寂扃柴扉。束书卧环堵，交游车马稀。
风流佳公子，妙龄秉天机。邀予步层台，目送孤鸿飞。
山影漾清渚，翠色侵人衣。渔浦晚烟暝，霁雰蒙夕晖。
静言思叔子，怅然澹忘归。坐有庖丁手，奏刀心术微。
万象含毫端，缣素聊一挥。古来胜达士，欻如朝露晞。
吾人各勉力，毋为邹湛讥。
浩歌出门何所诣，故人飞锡梵王宫。
扣门兀坐寂无语，衲破蒙头面如土。
逢场聊复触机锋，千偈澜翻疾风雨。
我生鼻孔自撩天，笑将龙肉比谈挥。
针水相投得吾子，帖肉汗衫今脱然。
但怜净业犹诗酒，醉笔时作蛟龙走。
傥惟语默两无妨，凭公刻烛联千首。
况是雪意政相留，慎勿匆匆抚刀头。
明日谈笑作春色，同在琼瑶十二楼。
百禽中有鹤，自是禽中仙。胡为俯求食？而受鸡鹜嗔。
凤凰帝百禽，尔鹤尔臣邻。高飞受凤凰，孰能为鹤先！
凤凰方渴睡，训狐摄厥权。燕蝠且笑之，尔鹤何容前？
钦䲹乘凤敝，自耀文采鲜。岂无众恶禽，推奉相圣贤。
慎哉勿妄投，庶得身名全。凤睡有醒时，何事皇皇然？
荡荡者九皋，高高者九天。何行不翯翯？何飞不翩翩？
神仙自轻举，宁受凡夫怜。
都门风色渐柔和，祖道纷然散玉珂。祗为清斋忘剧饮，不禁离思发高歌。
乾坤此日君恩重，江海长年客梦多。去住有怀怜共切，临岐心绪复如何。
游宦年光逐雁飞，传杯好友念分违。欲遮老眼看黄菊，不遣秋香近绣衣。
稻蟹霜迟聊取醉，莼鲈家近重思归。缅怀晋宋多才杰，得似风流落帽稀。
莎城一片碧粘天。上由拳。望吴关。最忆落梅，风里染华栈。
三十六鳞迟未寄，披校钌，不曾闲。
天涯离梦又新年。泛春船。夕阳山。最忆花骢，何日向长安。
鸳掖阶通仙署近，应早去，采红兰。
果林翠晚山深，梅肥时节初过了。洞庭平望，东溪胜处，烂晴垂晓。
肤拟云腴，皮兼沙白，核夸单好。自蜀都赋罢，唐宫帖后，谁误写，琵琶稿。
天与蜡兄名早。胜寻常、许多梨枣。经霜涤蕊，凭薰酿实，甜香满抱。
千树黄金，但愁摘尽，园丁偷饱。忆板桥西去，隔花门闭，有才人老。
