不会自寻求，却数他人宝。
数他宝，终无益，
只是教君空费力。争如认取自家珍，
价值黄金千万亿。此宝珠，
光最大，遍照三千大千界。
从来不解少分毫，刚被浮云为障碍。
自从认得此摩尼，泡体空花谁更爱。
佛珠还与我珠同，我性即归佛性海。
珠非珠，海非海，
坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前，
定慧圆明常自在。不是空，
不是色，内外皎然无壅塞。
六通神慧妙无穷，自利利他宁解极。
见即了，万事毕，
绝学无为度终日。怕兮如未兆婴儿，
动止随缘无固必。不断妄，
不修真，真妄之心总属尘。
从来万法皆无相，无相之中有法身。
法身即是天真佛，亦非人兮亦非物。
浩然充塞天地间，只是希夷并恍惚。
垢不染，光自明，
无法不从心里生。心若不生法自灭，
即知罪福本无形。无佛修，
无法说，丈夫智见自然别。
出言便作狮子鸣，不似野牛论生灭。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴，老来泉石倍关情。
今朝池口风波静，遥贺山前有颂声。
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿，归来见者谁不羡。
箧中赐衣十重馀，案上军书十二卷。看君谋智若有神，
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底，清冰一片光照人。
云中昨夜使星动，西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香，
金鞭白马紫游缰。花门南，燕支北，张掖城头云正黑，
送君一去天外忆。
世事巧违人，参辰不同谋。
庚午蜀贡琛，君亚龙头。
回翔三十的，班序晚见收。
边声震宇县，枢{上笔下完}须忍受筹。
心期白粉闱，晋扈翠云裘。
忽以外庸请，高轩拥前驺。
展也清庙器，若为南国侯。
事会转轇轕，材难费搜求。
似闻石廪峰，琼佩郁飞浮。
其下维清湘，杜兰满汀洲。
官间足娱玩，聊以宽隐忧。
良会当有期，玉泉来蹇修。
芳声保不沫，岁晏终绸缪。
我迂谅无补，行世况鲜俦。
言归承明直，尘容祗含羞。
思土重纡轸，风埃苦淹留。
伫君建中业，同理溯峡舟。
白首三间茅，相依岷峨陬。
记得清凉留宿夜，香灯贝叶雨窗西。
余生本椎鲁，家世服櫜鞬。郤縠从吾好，毛苌授尔言。
雄心追定远，长技怯楼烦。萤火偏能集，韦编不厌翻。
并忘鱼在釜，宁羡鹤乘轩。三黜偶齐惠，沉酣讵比髡。
弓韬消月影，甲绣尽苔痕。投璧宜遭剑，弹冠反戴盆。
蛾眉羞再画，驷舌亟须扪。野性抛鸡肋，霜蹄蹶虎贲。
蓬蒿张仲室，鸟雀翟公门。一葛何曾纩，聊饔孰继飧。
寒泉濯以洁，晴旭负之暄。减产至空壁，为佣且灌园。
土浇吴伯里，俗薄买臣村。羽铩悲笼鸟，途穷叹槛猿。
亭争留故尉，市惯辱王孙。稚子皆来笑，公侯敢去援。
幸逢齐傅琰，得御汉陈蕃。恍见德星聚，还看威凤鶱。
回翔空五岭，睥睨小中原。飞翰金飙迅，垂函玉露繁。
南邦孔翠穴，大海明珠源。白羽边书静，朱弦郢曲翻。
狂犹思鲁士，忠许吊湘魂。覆瓿终捐弃，雕虫幸记存。
云泥谁隔分，风雅愿同论。官橐冰壶冷，公庭玉树温。
徒怀祢衡刺，未共孔融尊。欲遂称知己，居然说感恩。
逐伴归山去，持环扣寺还。千秋传异事，吾意有无间。
温塘溪上多青山，隐君种松溪云间。蛰龙老去不复化，铮铮鳞甲号秋寒。
下有茯苓二千石，上有菟丝三百尺。夜深玄鹤忽飞来，摇弄春光荡空碧。
花兮可采泉可烹，隐君托迹相忘形。客来醉我徂徕酿，还俯沧浪歌濯缨。
舆梦冷。人初醒。駪駪月里征人影。月来时。梦回时。
一似徂东，一似徂西。栖。栖。
雪弥望。雪相傍。月应又在霜之上。雪融时。月归时。
知是相携，知是相离。疑。疑。
