筇竹杖歌

我有一枝筇,夭矫如游龙。
由来博望使西域,万里持寄衰病翁。
自蜀历楚入吴越,名山胜地多留踪。
先排衡山云,直上南台升祝融。
次登岘山首,北望京洛浮尘中。
白鹭洲前弄明月,黄鹤楼上迎清风。
东游秦望探禹穴,天台雁荡观奇峰。
孤根端有岁寒操,劲节肯染京尘红。
飘然飞去不可执,西山南浦聊从容。
放行天地无障碍,倚观宇宙皆虚空。
横挑斜曳任所适,去来无定如飞鸿。
提携九节常在手,四方上下俱相从。
我常病足不能履,赖汝左右扶持功。
老形已具身伛偻,讵可一日无此公。
杖兮切勿化龙去,留取百岁扶衰慵。

  蔡戡(1141—1182),南宋官吏。字定夫,福建仙游人,蔡襄五世孙,蔡伸嫡孙。始居武进,初以荫补溧阳尉,宋孝宗乾道二年(1166)进士,累官宝谟阁直学士。七年,召试馆职授秘书省正字。八年,知江阴军。历广东、京西转运刮宫,广东、湖南提刑。淳熙十年(1183)由湖广总领徙建康府总领,寻徙淮西总领。光宗绍熙元年(1190)为浙东提刑,召除中书门下检正诸房公事。五年,兼知临安府,再任湖广总领。宁宗庆元二年(1196)知隆兴府。嘉泰元年(1201)知静江府兼广西经略安抚使。勤政爱民,赢得清声。生性洒脱,不肯与权奸为伍。韩侂胄掌权后,便告老还乡。才华出众,著作甚丰。

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东封已受大夫封,又入丁公吉梦中。
祗道济时作舟楫,茯神尤有济人功。
幽人好客不嫌纡,带水拖泥辱顾予。
僧舍顿惊樽有酒,旅庖那患食无鱼。
敢辞数里顿相遇,要使它时付特书。
新竹茂林中扫迳,一瓯春雪少踌躇。
长安千门憎热客,我独怜君来解热。
呼儿具饭懒出口,藜羹不糁甘一啜。
北州别驾玉刻麟,索书往见良可人。
驿使别来无一字,知有此情谁与亲。

三春群卉盛,在花茂与残。好花正秾丽,不作十日看。

蓓嫩便须赏,开时惟可叹。继自喜新绿,吾心常并观。

秋日在梧桐,转阴如急毂。
冥冥蔽中庭,下视今可暴。
高蝉不复嘒,稍得寒鸦宿。
百绕有衰翁,行歌待春绿。

吴头楚尾路如何?烟雨秋深暗自波。
晚趁寒潮渡江去,满林黄叶雁声多。

休将世事关身事,自数颓龄尚余几。
那堪老赋悼亡诗,不见蛾眉瓠犀齿。
熏染可无知见香,澡雪正须功德水。
风波跌足今惮行,林下独居心迹清。
冷看世态有翻覆,蚌则欲雨鹬欲晴。
何似消摇常燕坐,雪白莲花生烈火。

吾岂异人情,尊生而贱死?不分地吉凶,但论人臧否。

嗟彼堪舆家,群逞谋生技。愚者坠术中,指挥任所使。

区区土一坏,千金弃敝屣。福利以惑人,罪魁此为始。

在昔范公坟,万弩石齿齿;山灵倏变幻,朝天千笏倚。

郭璞著葬经,天乃斩其祀。可凭不可凭,兴衰难尽恃。

岂知相阴阳,冈原随所止;处处有佳城,何必誇奇诡。

枯骨可荫人,生者胡为耳?一卷青鸟经,归根在天理。

君王博学古无如,羲献奇踪购得初。裁处万机无一事,睿思深殿自临书。

易子一心耳,观之者又谁。两心相觅处,憧憧日往来。

不如两置之,中思以无为。勿忘与勿助,此间有天机。

燕山送客归南州,兴来每恨无扁舟。君归为我谢江汉,思君不见令人愁。

千里风烟想萧洒,一代英雄成古丘。当年才气鹦鹉洲,抚掌笑杀黄鹤楼。

黄鹤归来哀江头,江山依旧人悠悠。浮云万古恣变灭,眼中扰扰何时休?

紫阳仙人歌远游,飞蛟起灭三千秋,为君挥手昆崙头。

玉峰佳地小徘徊,霞气丹光接上台。白日山移蓬岛去,紫宫花绕蕊珠开。

云边青鸟迎人语,溪上黄童采药回。昭代衣冠非避世,凭轩志笔写仙才。

悬象西颓。
虞渊纳景。
嘉乐未晞。
严驾已整。
行矣征人。
身乖路永。
飞骖顾怀。
华蝉引领。
遗思北京。
结辔台省。

欲别还期相聚首。记得叮咛时候。一去音沉久。病馀弱骨摧残否。

匪石贞心终自守。荼毒怎生禁受。玉质应非旧。连宵梦见分明瘦。

蟋蟀将在堂,君子尚行役。行役无归期,愁思向谁说。

明月上帘来,光流玉镜台。含情属明月,莫更入罗帷。

岩扃寂寂几经春,中有神仙隔世尘。不假栋梁为大厦,尽藏今古往来人。

命侣寻幽白纸坊,双悬塔影讶奇光。行耽细马蘼芜路,坐爱枯禅薜荔墙。

一气鸿濛连海岳,数株松柏阅隋唐。老僧都未知名姓,何必城南意独伤。

伊昔擅羽仪,待价龙门垂。优游清露点,徽穆惠风吹。

月上阴阳干,云复死生枝。公子存高尚,聊用影华池。

栖鸾既不重,舞鹤复何施。方同散木爨,清响竟谁知。

竟与红尘隔,村居事事清。秋田逢旅雁,春树息流莺。

一姓多羊酒,千家足豆羹。闲时问耕敛,都吏不须行。

  吾恒恶世之人,不知推己之本,而乘物以逞,或依势以干非其类,出技以怒强,窃时以肆暴,然卒迨于祸。有客谈麋、驴、鼠三物,似其事,作《三戒》。

  临江之麋

  临江之人畋,得麋麑,畜之。入门,群犬垂涎,扬尾皆来。其人怒,怛之。自是日抱就犬,习示之,使勿动,稍使与之戏。积久,犬皆如人意。麋麑稍大,忘己之麋也,以为犬良我友,抵触偃仆,益狎。犬畏主人,与之俯仰甚善,然时啖其舌。

  三年,麋出门,见外犬在道甚众,走欲与为戏。外犬见而喜且怒,共杀食之,狼藉道上,麋至死不悟。

  黔之驴

  黔无驴,有好事者船载以入,至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神。蔽林间窥之,稍出近之,慭慭然,莫相知。

  他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大㘎,断其喉,尽其肉,乃去。

  噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能,向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取;今若是焉,悲夫!

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  永有某氏者,畏日,拘忌异甚。以为己生岁直子;鼠,子神也,因爱鼠,不畜猫犬,禁僮勿击鼠。仓廪庖厨,悉以恣鼠,不问。

  由是鼠相告,皆来某氏,饱食而无祸。某氏室无完器,椸无完衣,饮食大率鼠之馀也。昼累累与人兼行,夜则窃啮斗暴,其声万状,不可以寝,终不厌。

  数岁,某氏徙居他州;后人来居,鼠为态如故。其人曰:“是阴类,恶物也,盗暴尤甚。且何以至是乎哉?”假五六猫,阖门撤瓦灌穴,购僮罗捕之,杀鼠如丘,弃之隐处,臭数月乃已。

  呜呼!彼以其饱食无祸为可恒也哉!

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