许及之（？～一二○九），字深甫，温州永嘉（今浙江温州）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士。淳熙七年（一一八○）知袁州分宜县（明正德《袁州府志》卷六）。以荐除诸军审计，迁宗正簿。十五年，为拾遗。光宗受禅，除军器监、迁太常少卿，以言者罢。绍熙元年（一一九○）除淮南东路运判兼提刑，以事贬知庐州。召除大理少卿。宁宗即位，除吏部尚书兼给事中。以谄事韩侂胄，嘉泰二年（一二○二）拜参知政事，进知枢密院兼参政。韩败，降两官，泉州居住。嘉定二年卒。
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
青山如我约，终日对柴门。学道未忘念，怀君空断魂。
时来当有用，事往置无论。反覆新诗读，谁知老眼昏。
无奈閒情著物欢，更愁花草便阑珊。夭红嫩翠宜灯烛，放散笙歌静里看。
好鸟媚嘉荫，圆吭咽清笳。
膏畦走秧马，茅檐嘶茧车。
谁知天下东，尽属山人家。
桥横涧水断，寺古林屋斜。
铭架镇法鼓，诗碑记煎茶。
尊者俨如故，天奎失龙蛇。
划然小窗开，五蕊撑谽谺。
斗酒软两脚，捷步穷烟霞。
老大无家亦有筇，寻山山顶有高松。芒鞋常恐行来遍，一日排云到一峰。
为问陇头树，皆云后人栽。
生前尊酒谁不有，无人到此自对青山开。
屋堆黄金五侯贵，难免白骨生苍苔。
道旁多弃夜光璧，爨下谁惜丝桐材。
玉山先生达观者，胸次不著闲悲哀。
清秋携客坟上饮，曲车载酒山童推。
大笑胥魂乘白马，深惭鲧魄化黄能。
墓铭自制诗自挽，视身不翅轻于埃。
鹤群长绕嘉树舞，龟趺并载穹碑来。
鸾翔凤翥玉箸篆，虎踞龙蟠金粟堆。
长吟复短吟，此兴何悠哉。
秋风无情摧万物，芙蓉亦老胭脂腮。
笑言他年翁仲共寂寞，何如此时宾客相追陪。
功名本愁根，富贵真祸胎。
百年能几日？一日能几杯？从兹秉烛长夜饮，犹恐四蛇二
鼠忙相催。
主人沈醉客亦醉，绝倒不顾旁人咍。
北望中州数千里，人家尽作兵前灰。
髑髅委荒郊，孰辨贤与才。
伯夷空忍首阳饿，屈原徒作湘江累。
神仙初无不死药，方士浪说寻蓬莱。
君不见无边之海白淼淼，无名之山青巍巍。
长鲸嘘吸成风雷，徐市一去何曾回。
九青真荫远，三母睿慈多。
阁道陪銮往，唐中奉诏过。
熙陵遗札启，祢庙实文罗。
继志颁宸翰，飞毫动偃波。
史臣书绝瑞，钩盾对嘉禾。
有鹦鹉飞集他山，山中禽兽辄相爱。鹦鹉自念，此山虽乐，然非吾久居之地，遂去，禽兽依依不舍后数月，山中大火。鹦鹉遥见，心急如焚，遂入水沾羽，飞而洒之。
天神言：“汝虽有好意，然何足道也？”对曰：“虽知区区水滴不能救，然吾尝侨居是山，禽兽善待，皆为兄弟，吾不忍见其毁于火也！”
天神嘉其义，即为之灭火。
精神不比篱边菊，莫把寻常醉眼看。
