讵有铜池出五云。陌上尧樽玉北斗，楼前舜乐动南薰。
共欢天意同人意，万岁千秋奉圣君。
年来无梦到神霄，一度伤怀泪如雨。
风前无奈倚栏干，雪里不堪闻杜宇。
此情欲谁有谁知，只有春风知我苦。
竹篱断兮茆檐颓，桃花落兮猿声哀。
白云漠漠去无尽，青鸟杳杳何曾来。
不愁我死故自惜，有此枯骨知谁埋。
芳草连汀雨如织，春烟惨愁昼不开。
可惜可惜复可惜，幽怀欲吐不可得。
神霄有路平如掌，青云可梯星可摘。
可惜袖中一卷书，可惜手中一枝笔。
南方有人无消息，对花对酒长相忆。
夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。
昔者先王知兵之不可去也，是故天下虽平，不敢忘战。秋冬之隙，致民田猎以讲武，教之以进退坐作之方，使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱，使其心志安于斩刈杀伐之际而不慑。是以虽有盗贼之变，而民不至于惊溃。及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节，天下既定，则卷甲而藏之。数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以安于佚乐，卒有盗贼之警，则相与恐惧讹言，不战而走。开元、天宝之际，天下岂不大治？惟其民安于太平之乐，豢于游戏酒食之间，其刚心勇气，销耗钝眊，痿蹶而不复振。是以区区之禄山一出而乘之，四方之民，兽奔鸟窜，乞为囚虏之不暇，天下分裂，而唐室固以微矣。
盖尝试论之：天下之势，譬如一身。王公贵人所以养其身者，岂不至哉？而其平居常苦于多疾。至于农夫小民，终岁勤苦，而未尝告病。此其故何也？夫风雨、霜露、寒暑之变，此疾之所由生也。农夫小民，盛夏力作，而穷冬暴露，其筋骸之所冲犯，肌肤之所浸渍，轻霜露而狎风雨，是故寒暑不能为之毒。今王公贵人，处于重屋之下，出则乘舆，风则袭裘，雨则御盖。凡所以虑患之具，莫不备至。畏之太甚，而养之太过，小不如意，则寒暑入之矣。是以善养身者，使之能逸而能劳；步趋动作，使其四体狃于寒暑之变；然后可以刚健强力，涉险而不伤。夫民亦然。今者治平之日久，天下之人骄惰脆弱，如妇人孺子，不出于闺门。论战斗之事，则缩颈而股栗；闻盗贼之名，则掩耳而不愿听。而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长。此不亦畏之太甚，而养之太过欤？
且夫天下固有意外之患也。愚者见四方之无事，则以为变故无自而有，此亦不然矣。今国家所以奉西北之虏者，岁以百万计。奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。战者，必然之势也。不先于我，则先于彼；不出于西，则出于北。所不可知者，有迟速远近，而要以不能免也。天下苟不免于用兵，而用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。故曰：天下之民，知安而不知危，能逸而不能劳，此臣所谓大患也。
臣欲使士大夫尊尚武勇，讲习兵法；庶人之在官者，教以行阵之节；役民之司盗者，授以击刺之术。每岁终则聚于郡府，如古都试之法，有胜负，有赏罚。而行之既久，则又以军法从事。然议者必以为无故而动民，又挠以军法，则民将不安，而臣以为此所以安民也。天下果未能去兵，则其一旦将以不教之民而驱之战。夫无故而动民，虽有小怨，然熟与夫一旦之危哉？
今天下屯聚之兵，骄豪而多怨，陵压百姓而邀其上者，何故？此其心以为天下之知战者，惟我而已。如使平民皆习于兵，彼知有所敌，则固以破其奸谋，而折其骄气。利害之际，岂不亦甚明欤？
八年经再黜，直道自间关。名不随官贬，家因赴谪还。
中原迎紫气，汝颍狎青山。天意高难问，何时有赐环。
欲去未能去，暂留还此留。参差乔木合，映带野塘幽。
父老记旧筑，孙曾非昔游。惟馀补陀像，香火得勤修。
平生枉薄邯郸儿，中岁乃作新安客。
邓禹何曾解笑人，一身飘泊长镵白。
南归休恋故乡鱼，斜日双江秋水隔。
妻孥牵衣向我啼，未免忍饥交相谪。
秋风冷，秋桂香。秋露白，秋叶黄。秋蛩吟，声短长。此时景，有馀光。
便恁么去，正好吃棒。须知远烟浪，刖有好商量。
老夫病暑不耐夏，口苦啖粥如啖炙。虽无竹石富平泉，薄有草堂开魏野。
发狂欲叫转炮焦，习静澄心亦潇洒。洞庭一苇吾欲航，河朔千杯谁共把。
野人赠我醒酒石，云是得之太湖者。置之茅亭相对时，清风徐来岂论价。
园树如经烈火焚，盆荷不见琼珠泻。世途巳悟鹿覆蕉，肉眼谁分珠与瓦。
白首甘为抱瓮迂，黑甜偷得浮生暇。高槐细柳聊自娱，水阁凉亭㡳须假。
代谢炎凉理则然，吾徒莫更相惊诧。
橘边买酒，雁外弄波，还家旧事重省。依约韭溪树底，逢桥簖帘浸。
潮痕涌，帆席稳。傍香草、门前卸影。主人去、风渚投竿，院锁秋冷。
细火借邻船，晚饭芦中，听到梵钟静。放枕欲寻鱼梦，吹来浅声近。
推篷坐，凉月映。认隔岸、纸窗灯晕。钓师说，定是茶仙，未了吟兴。
