译文与注释
译文
春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。
注释
惊：吃惊，害怕。
赏析
此诗描写的是自然景物，赞叹的却是一幅画。前两句写其山色分明，流水无声；后两句描述其花开四季，鸟不怕人。四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。全诗对仗工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。
“远看山有色”远山含笑，有色便是好山，何为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪，一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里，任何的浮躁都不行，有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看画中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出，一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
“近听水无声”源头活水本是“动境”，而无声二字又进入静境，宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一探究竟，这样，我们就会接近此诗此画，这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”，无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行，如在镜中游”，便也是这种美。有声无声都溶在一起，完美的天籁之声！庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
“春去花还在，人来鸟不惊。”花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后，飘然而去。但此中花儿不谢，只因在画中。不仅仅是如此，写的近近是画中的花，是春尽之时，花儿尽逝，无处得美而伤怀的感触在里面。鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒留下多少悔恨。
诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
创作背景
新作湖边宅，还闻宾客过。自须开竹径，谁道避云萝。
官序潘生拙，才名贾傅多。舍舟应转地，邻接意如何。
昔谁封殖此，俨列侍高堂。
达士隐於吏，孰为行与藏。
逍遥玩永日，自无忧可忘。
看缭绫半幅，绣线千丝，汜人幽恨如诉。雨鬓风鬟，花愁月晕，蕉萃牧羊南浦。
目断潇湘，楚天无雁，倩谁传语。忽相逢、秦塞归人，洒泪为通鱼素。
可奈钱唐一怒。便碧云万里，片时来去。宛绡谷明珰，无恙龙宫娇女。
更休怅望，神人道隔，永念君恩难负。两情合、何处牵丝，社橘依然春树。
见说南山下，云霞好隐居。草深幽径断，心远俗人疏。
倚杖时观穫，焚香只读书。宦游无此乐，令我忆吾庐。
四扁恢恢专使去，徵文蔼蔼两生来。百年六月挥炎翰，人讶莲花火里开。
风雨四月初，正作穷秋寒。朱明方更候，阴沴时相干。
阴阳天自便，寒暑无必然。玄冥与祝融，政事谁得专。
江乡累岁饥，一饱望今年。不知谁不仁，探喉夺其餐。
柯山穷老人，方暑愁衣单。似闻林笋立，矗矗戈戟攒。
但知饮美酒，折取共朝盘。
愁寂。梅花憔悴，茅舍萧疏，倍添凄恻。维舟岸侧。留君饮，醉休惜。想柯山春晚，还家应对，菊花松坚旧宅。叹宦游、索寞情怀，甚时去得。
长爱高僧住绝岑，定知无复俗缘侵。人生扰扰应从昔，世事悠悠岂独今。
轩冕傥来真可愧，山林归去莫嫌深。孟轲事业谁能及，告子唯先不动心。
公子留遗圹，春申幻旧封。知音先哲邈，挂剑古风存。
礼让规模远，躬耕气局敦。冕旒垂雅度，袍笏肃宏轩。
四字宸书壮，三人至德尊。崇台淩日月，宝碣镇乾坤。
载祀明君诏，封侯宋室恩。扶疏盘古木，金碧罨朝暾。
气盛碑能长，飙回火弗燔。江潮流绕寺，山色送当门。
绿嫩楼前麦，青浓砌外荪。芳踪多灌溉，仁义每追论。
邂逅逢君泪满襟，殷勤重话岁寒心。还元阁上秋风急，尹树堂前暮色侵。
初服不随沧海变，高情长与白云深。暂时把臂还成别，欲访幽栖何处寻？
