擢翠向人孤,潭潭省署虚。
雨馀秋更晚,风月共萧疏。
石延年
  石延年(994~1041)北宋官员、文学家、书法家。字曼卿,一字安仁。原籍幽州(今北京市一带)人,后晋把幽州割让给契丹,其祖举族南迁,定居于宋城(今河南省商丘南)。屡试不中,真宗年间以右班殿直,改太常寺太祝,累迁大理寺丞,官至秘阁校理、太子中允。北宋文学家石介以石延年之诗,欧阳修之文,杜默之歌称为“三豪”。
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径尺千馀朵,人间有此花。今朝见颜色,更不向诸家。
石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
所嗟累已成,安得长偃仰。
马上三年,醉帽吟鞭,锦囊诗卷长留。怅溪山旧管,风月新收。明便关河杳杳,去应日月悠悠。笑千篇索价,未抵蒲萄,五斗凉州。停云老子,有酒盈尊,琴书端可消忧。浑未办、倾身一饱,淅米矛头。心似伤弓塞雁,身如喘月吴牛。晚天凉也,月明谁伴,吹笛南楼。
高志峥嵘局九州,直从人表着先筹。
青囊书在鬼神泣,黄绢辞高冰雪羞。
槐里但知矜折角,兰台无复问长头。
玉棺夜入青云去,山是人非白鹤愁。

几动应知事将至,世乱何人能负气。霜红遗集忽重刊,相感无端岂天意。

太原节署三年序,学术人心郁深慨。空将节义比斯人,竟作遗民有馀愧。

傅山垂老见太平,天下汹汹顷谁赖?所忧邪说势未止,岁月蹉跎不堪待。

安知冥冥留公等,仅博狂歌资一快。清谈如坐不夜庵,短卷摩挲黯相对。

输赢每自如,万事亦何有。君且莫扬拳,输还酌吾酒。

近来碧瓦减朝霜,春意垂垂满众芳。未睹花光照庭榭,且看草色绕池塘。

满目悲凉意,凭谁断送秋。
寻僧求竹舍,俯槛得江流。
天末高低雁,波间出没鸥。
时危身局促,却羡汝无愁。

甲戌九月秋,朔旦见灾眚。孛彗犯太阳,凄凄如月冷。

方其始亏时,宛然虫食皿。食之凄于既,当空悬黑饼。

髣髴存轮圈,中陷犹枯井。云间星昼见,草木森弄影。

天地寂无声,疑似非人境。问之道旁翁,欲语喉先哽。

翁今九十馀,眼未见此景。爰有虮虱臣,拜跪泪沾领。

天高听则卑,宜鉴愚臣请。日者阳之宗,千古光常炳。

此日何不臧,臣心忧耿耿。或者天爱君,先事示之警。

流金为汤戒,洚水为尧儆。虽重一时忧,何伤天历永。

吾君今尧汤,四海元元幸。公道大开明,朝列肃而整。

祇恐万一间,左右容憸悻。方秋阴用事,阳微阴渐逞。

不去谗慝根,惧作忠良阱。天乃出怪异,意欲悟观省。

吾国必有人,伏蒲输骨鲠。吾君必开纳,小心知畏谨。

阳政必日修,阴邪必痛屏。天其终仁爱,悔过在俄顷。

大叫天上人,齐唤金乌醒。

白虹细细三千尺,兰苕叶叶垂青碧。百草诸芳不敢吹,惟有湘洲杜若与之齐。

浴蛟饮鹿无不可,漱齿洗耳随君宜。

古扬州域洼如池,百川趋海群归之。厥包厥篚无所资,四野蜿蜿蛟与螭。

虞帝曰禹汝往治,禹历徐兖开其基。三江既入合名枝,土惟涂泥载輴樏。

手锁巨妖无支祁,庚辰效命罔敢嬉。从此南条咸平夷,江淮一隅功尤奇。

有山出地争高嶉,喝之倒缩如伏龟。不使平壤惊险巇,划开万井余成畸。

迄今浮山邗水湄,坦然片石居乎卑。方洞有如帝台棋,其下顽铁少炉锤。

岂是精卫衔来疲,欲戾东海口忽遗。抑或浮磬随涟漪,夸娥戏向此间移。

不然无草无夫移,万年地底胡久羁。荒邈难溯疑传疑,忆我六年前来兹。

百尺虹蜺绕华榱,黻冕仰瞻姒氏姿。云华玉貌相扶持,黄龙壁上撑之而。

来耘翻舞群鸟翍,形天舞与负贰尸。一一图形讵或差,若有人兮鞭蒙魌。

尔时举火扪残碑,想见手胼兼足胝。呵壁欲问口嗫唲,睹诸奇相笑脱颐。

倏尔飞光无停曦,重摩窆石草弗枱。无人肯奠元酒卮,造二梵福贤者嗤。

何如以报黄屋慈,得仗神威袪冯蠵。铁牛河畔工允釐,安澜告庆无愆期。

何古则安今则危,浚决谁将金简披。荒阶猎猎悲风吹,归来但作山经诗,平成之绩乌能追。

水殿风生酒力微,三千宫女绿荷衣。美人应妒花随去,月上瑶阶未肯归。

渺渺复迢迢,枫林带柞桥。沙寒初上月,浦暗已回潮。

霜苇多先折,江花或后凋。今宵何处雁,相伴宿兰桡。

古树上危根,依天巧作门。
云飞不在外,虎过定消魂。
野客逢迎少,山僧出入尊。
朋游坐不厌,叶落满金樽。

男儿更老气如虹,知鬓何嫌似断蓬。欲问桃花借颜色,未甘着笑向春风。

安车未向都门移,且揽西菩一段奇。
路入山腰须种树,泉流石齿莫开池。
重来坡老今谁是,出世参参不记时。
结束匆匆出门去,白云明月旧相知。
银缸斜背解鸣珰,小语偷声贺玉郎。
从此不知兰麝贵,夜来新染桂枝香。
平生足迹遍天下,正一东嘉却弗来。
行到刘山无所寄,谩留冷句伴江梅。

玄圃垂休地,珠楼表胜年。重甍邻斗极,飞宇控郊廛。

杳蔼丹青动,岧峣锦绣悬。隔窗摇草树,卷幔引山泉。

花气千丛合,松声万壑连。琪琳添壮丽,瑶岛洽神仙。

览胜依层汉,游神俯八埏。轻云随剑履,高鸟识貂蝉。

清赏追前泽,芳华寄后贤。柱栏千载茂,长此乐尧天。

朝来忽睹淡妆新,浓抹将毋色未真。自是中心无所向,不妨今昔现分身。

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