成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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客里送行客，常苦不胜情。见公秣马东去，底事却欣欣。不为青毡俯拾，自是公家旧物，何必更关心。且喜谢安石，重起为苍生。
圣天子，方侧席，选豪英。日边仍有知已，应剡荐章间。好把文经武略，换取碧幢红旆，谈笑扫胡尘。勋业在此举，莫厌短长亭。
圣天子，方侧席，选豪英。日边仍有知已，应剡荐章间。好把文经武略，换取碧幢红旆，谈笑扫胡尘。勋业在此举，莫厌短长亭。
懒把无生话更参，月移梅影到枝南。身心识破梦中蝶，头角老来春后蚕。
笑斸野泉畦露菊，巧寻煖地圃霜柑。蒲团睡足书遮眼，贝叶丛间会孔聃。
笔补娲天罅。笑词场、止贪浓腆，谁餐龙鲊。只有菊农词一卷，竹翠梧光团射。
向楮墨、只只欲下。爽胜哀梨清橄榄，更险如、雪栈宵行怕。
快瀑布，炎窗挂。
垫巾野服神飘洒。句清圆、诸般易及，一清难画。把向鸳鸯湖上读，涧水奔浑似马。
雪又向、篷窗乱打。好琢琉璃为砚匣，架霜毫、床用珊瑚者。
还倩取、锦绫藉。
当宁日昃。
求衣未明。
抵璧焚翠。
销剑隳城。
九畴式序。
三辟载清。
虞箴罔阙。
蒙奏传声。
求衣未明。
抵璧焚翠。
销剑隳城。
九畴式序。
三辟载清。
虞箴罔阙。
蒙奏传声。
承恩出宰去京华，越水吴山道路赊。自昔东南吴重地，于今令长是儒家。
驰驱叱驭峰瞻岱，安稳张帆埠渡瓜。两浙遥知争引领，福星先到乐何涯。
膴地多旧家，乔松盛无比。节操凌冰霜，风声闻远迩。
夜涛寒逼人，笙簧巧悦耳。百年培养功，梁栋差可拟。
老大头颅又一春，胸怀不似向来人。穷当彻骨非诗罪，事懒关心见性真。
自分犁锄终岁月，多时卷帙闭埃尘。琼章未报君应识，只恐西家笑效颦。
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