分得烟霞数亩，乍扫苔寻径，拨叶通池。放鹤幽情，吟莺欢事，老去却愿春迟。爱吾庐、琴书自乐，好襟怀、初不要人知。长日一帘芳草，一卷新诗。
至和元年秋，蜀人传言有寇至，边军夜呼，野无居人，谣言流闻，京师震惊。方命择帅，天子曰：“毋养乱，毋助变。众言朋兴，朕志自定。外乱不作，变且中起，不可以文令，又不可以武竞，惟朕一二大吏。孰为能处兹文武之间，其命往抚朕师？”乃推曰：张公方平其人。天子曰：“然。”公以亲辞，不可，遂行。
冬十一月至蜀，至之日，归屯军，撤守备，使谓郡县：“寇来在吾，无尔劳苦。”明年正月朔旦，蜀人相庆如他日，遂以无事。又明年正月，相告留公像于净众寺，公不能禁。
眉阳苏洵言于众曰：“未乱，易治也；既乱，易治也；有乱之萌，无乱之形，是谓将乱，将乱难治，不可以有乱急，亦不可以无乱弛。惟是元年之秋，如器之欹，未坠于地。惟尔张公，安坐于其旁，颜色不变，徐起而正之。既正，油然而退，无矜容。为天子牧小民不倦，惟尔张公。尔繄以生，惟尔父母。且公尝为我言‘民无常性，惟上所待。人皆曰蜀人多变，于是待之以待盗贼之意，而绳之以绳盗贼之法。重足屏息之民，而以斧令。于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身，而弃之于盗贼，故每每大乱。夫约之以礼，驱之以法，惟蜀人为易。至于急之而生变，虽齐、鲁亦然。吾以齐、鲁待蜀人，而蜀人亦自以齐、鲁之人待其身。若夫肆意于法律之外，以威劫齐民，吾不忍为也。’呜呼！爱蜀人之深，待蜀人之厚，自公而前，吾未始见也。”皆再拜稽首曰：“然。”
苏洵又曰：“公之恩在尔心，尔死在尔子孙，其功业在史官，无以像为也。且公意不欲，如何？”皆曰：“公则何事于斯？虽然，于我心有不释焉。今夫平居闻一善，必问其人之姓名与其乡里之所在，以至于其长短大小美恶之状，甚者或诘其平生所嗜好，以想见其为人。而史官亦书之于其传，意使天下之人，思之于心，则存之于目；存之于目，故其思之于心也固。由此观之，像亦不为无助。”苏洵无以诘，遂为之记。
公，南京人，为人慷慨有大节，以度量雄天下。天下有大事，公可属。系之以诗曰：天子在祚，岁在甲午。西人传言，有寇在垣。庭有武臣，谋夫如云。天子曰嘻，命我张公。公来自东，旗纛舒舒。西人聚观，于巷于涂。谓公暨暨，公来于于。公谓西人“安尔室家，无敢或讹。讹言不祥，往即尔常。春而条桑，秋尔涤场。”西人稽首，公我父兄。公在西囿，草木骈骈。公宴其僚，伐鼓渊渊。西人来观，祝公万年。有女娟娟，闺闼闲闲。有童哇哇，亦既能言。昔公未来，期汝弃捐。禾麻芃芃，仓庾崇崇。嗟我妇子，乐此岁丰。公在朝廷，天子股肱。天子曰归，公敢不承？作堂严严，有庑有庭。公像在中，朝服冠缨。西人相告，无敢逸荒。公归京师，公像在堂。
物情大忌不量力，立志亦复加专精。
忆昨痛器大正门，白袍墨帽如游魂。
中书堂留草茅疏，不赐诛戮光宗恩。
暮年志气耻雕丧，广长阳中吊名将。
愿持上方三雨铁，细剖赤心告今上。
更挽春衫来比并，如缠十万上江都。
楼阁宝门八字启，一超径入青莲宫。
老师槌拂活泼泼，临机一喝开盲聋。
舌根拖地无死句，何曾一字粘虚空。
管带忘怀闻妙义，豁然暗与吾道通。
诸方善人忽聚散，黄昏方打斋时钟。
明极堂前吞个枣，画灰炉畔捉条龙。
须臾八万四千偈，尽在蒲团默坐中。
东登泰山上，下有沧海流。晞发餐日精，一望麟凤洲。
渺渺三神山，宫阙如云浮。虞巡柴岱宗，肆觐东诸侯。
登封七十家，升中乃射牛。燕齐扼腕谈，入海多宿留。
安期不可遇，羡门不可求。肃然与石闾，日月今千秋。
吾将仍羽人，乘蹻于丹丘。
临水时自照，照我须与眉。须眉何所似，恰似纯白丝。
从兹一白后，宁有再黑时。譬如花落地，不复还故枝。
殷勤语须眉，听我自解诗。幼小痴读书，既壮多忧思。
自苦有冰檗，自润无膏脂。劳生到今日，汝白将何辞。
暮色偏无赖，羁栖旅思深。积薪虚岁月，多病欲山林。
冉冉凄瑶草，悠悠掩素琴。所怜松柏意，不受雪霜侵。
