送万老六言

桑下不须再宿,囊中莫留一钱。打鼓退高台寺,洗脚上五湖船。

张孝祥
  张孝祥(1132年-1169年),字安国,号于湖居士,汉族,简州(今属四川)人,生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷,词豪放爽朗,风格与苏轼相近,孝祥“尝慕东坡,每作为诗文,必问门人曰:‘比东坡如何?’”
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今夕复何夕,此地过中秋。尝心亭上唤客,追忆去年游。千里江山如画,万井笙歌不夜,扶路看遨头。玉界拥银阙,珠箔卷琼钩。
驭风去,忽吹到,岭边州。去年明月依旧,还照我登楼。楼下水明沙静,楼外参横斗转,搔首思悠悠。老子兴不浅,聊复此淹留。
唯将直道信苍苍,可料无名抵宪章。
阴骘却应先有谓,已交鸿雁早随阳。
曲屏遮断行云梦,西楼怕听疏雨。研冻凝华,香寒散雾,呵笔慵题新句。长安倦旅。叹衣染尘痕,镜添秋缕。过尽飞鸿,锦笺谁为寄愁去。箫台应是怨别,晓寒梳洗懒,依旧眉妩。酒滴垆香,花围坐暖,闲却珠鞲钿柱。芳心谩语。恨柳外游缰,系情何许。暗卜归期,细将梅蕊数。
行行西复西,稍喜市声静。
征夫指前路,望望梅花岭。
淡烟鸡犬村,落日牛羊径。
忽见荷锄人,唤起归田兴。

瀁平塘、绿钱初展,正是乳鸦啼后。桃尖渐放朱霞晕,芳惹游鞭征袖。

真如绣。点波纹、红绡青幛团绒皱。田田歌奏。问苦菂寻莲,萦丝觅藕,几许多情逗。

莫浪语,西子湖头难又。锦屏十里香透。繁华满目江南梦,约略送愁时候。

君莫嗅。君不见、清香销尽酸风瘦。秋容如旧。只莎草吟螀,蓼花飞?,露冷金飙骤。

吴樯东风晓来入,楚客齐桡暮去急。行人西,行人东。

逢迎送归景不同,夕日春烟一望中。

平地风烟飞白鸟,半山云木卷苍藤。

君随北雁来,又随南雁去。始悟乘除理,因知去来处。

迟回三纪下,礼乐一朝举。随子听钧天,谁能插六羽。

槿花蓬门处处同,行人桥外各西东。荒原斜日牛羊下,一路西风蒴藋红。

花径日相携。
花林鸟未栖。
比看中郎醉。
堪闻乌夜啼。

开我八袭,辟我九重。珩佩流响,缨绂有容。衮衣前迈,列辟云从。

义兼东序,事美西雍。分阶等肃,异列齐恭。

浮生厌危促,名岳共招携。云轩游紫府,风驷上丹梯。

时见辽东鹤,屡听淮南鸡。玉英持作宝,琼实采成蹊。

飞策扬轻电,悬旌耀彩霓。瑞银光似烛,灵石髓如泥。

寥廓鸾山右,超越凤洲西。一丸应五色,持此救人迷。

既出阴平道,还从塞上来。相看杂悲喜,握手转疑猜。

大地秋风起,边城画角哀。干戈方满目,努力济时才。

恰则元宵,灿万灯、星球如昼。春乍暖、化工未放,十分花柳。和气并随灯夕至,一时钟作人间秀。问烟霄、直上舌含香,文摛绣。
命世杰,调元手。荆楚地,淹留欠。看日边追诏,印垂金斗。翠竹苍松身逾健,蛾儿雪竹论人如旧。愿湘江、卷入玉壶中,为公寿。

坐我春风已六年,无端惆怅感离筵。文章知己吕蒙正,慈爱宜民寇颍川。

朗照高秋悬皓月,声称累叶继青天。心香一瓣虔诚祝,异日重临话旧缘。

碧树深林夏景凉,薰风飘竞日偏长。闲时棋局娱宾乐,忙里吟诗慰己惶。

臣节栎才惟谨肃,圣明敷德化顽强。退暇狂声心犹耿,祈愿烽烟息障疆。

望黄山兮峨峨,见接天以葱青。
纷群峰兮怪奇,眩百变兮幽明。
朱砂汤兮山椒,下白龙兮甚灵。
袭深潭兮百尺,夜有光兮晶荧。
山中泉兮娱嬉,坐蛇虺兮隐形。
岁徂夏兮不雨,农失望兮麕惊。
禾稼郁兮满野,垂槁死兮无成。
诉哀恫兮神祠,牲豆陈兮芬馨。
巫夸诩兮后先,龙跧处兮皇宁。
合归云兮九霄,麾雷公兮震霆。
前丰隆兮戒路,叱雨师兮建瓴。
予朅来兮江东,元砻竅兮储瓶。
井邑荒兮穷谷,门两版兮常扃。
汎泼襫兮良勤,几视日兮占星。
粟升斗兮莫饱,将填壑兮鳏茕。
官吾卑兮何求,职水旱兮忧矜。
愿时以云兮又以雨,黄之田兮世世可耕。

梨花沐雨带娇羞,独立枝间一鸟幽。若遣美人初睡起,定应无处著春愁。

蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。无已大康,职思其居。好乐无荒,良士瞿瞿。
蟋蟀在堂,岁聿其逝。今我不乐,日月其迈。无已大康,职思其外。好乐无荒,良士蹶蹶。
蟋蟀在堂,役车其休。今我不乐,日月其慆。无已大康,职思其忧。好乐无荒,良士休休。

  十月二十六日得家书,知新置田获秋稼五百斛,甚喜。而今而后,堪为农夫以没世矣!要须制碓制磨,制筛罗簸箕,制大小扫帚,制升斗斛。家中妇女,率诸婢妾,皆令习舂揄蹂簸之事,便是一种靠田园长子孙气象。天寒冰冻时,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具。暇日咽碎米饼,煮糊涂粥,双手捧碗,缩颈而啜之,霜晨雪早,得此周身俱暖。嗟乎!嗟乎!吾其长为农夫以没世乎!

  我想天地间第一等人,只有农夫,而士为四民之末。农夫上者种地百亩,其次七八十亩,其次五六十亩,皆苦其身,勤其力,耕种收获,以养天下之人。使天下无农夫,举世皆饿死矣。我辈读书人,入则孝,出则弟,守先待后,得志泽加于民,不得志修身见于世,所以又高于农夫一等。今则不然,一捧书本,便想中举、中进士、作官,如何攫取金钱,造大房屋,置多产田。起手便走错了路头,后来越做越坏,总没有个好结果。其不能发达者,乡里作恶,小头锐面,更不可当。夫束修自好者,岂无其人;经济自期,抗怀千古者,亦所在多有。而好人为坏人所累,遂令我辈开不得口;一开口,人便笑曰:“汝辈书生,总是会说,他日居官,便不如此说了。”所以忍气吞声,只得捱人笑骂。工人制器利用,贾人搬有运无,皆有便民之处。而士独于民大不便,无怪乎居四民之末也!且求居四民之末,而亦不可得也。

  愚兄平生最重农夫,新招佃地人,必须待之以礼。彼称我为主人,我称彼为客户,主客原是对待之义,我何贵而彼何贱乎?要体貌他,要怜悯他;有所借贷,要周全他;不能偿还,要宽让他。尝笑唐人《七夕》诗,咏牛郎织女,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。织女,衣之源也,牵牛,食之本也,在天星为最贵;天顾重之,而人反不重乎?其务本勤民,呈象昭昭可鉴矣。吾邑妇人,不能织绸织布,然而主中馈,习针线,犹不失为勤谨。近日颇有听鼓儿词,以斗叶为戏者,风俗荡轶,亟宜戒之。

  吾家业地虽有三百亩,总是典产,不可久恃。将来须买田二百亩,予兄弟二人,各得百亩足矣,亦古者一夫受田百亩之义也。若再求多,便是占人产业,莫大罪过。天下无田无业者多矣,我独何人,贪求无厌,穷民将何所措足乎!或曰:“世上连阡越陌,数百顷有余者,子将奈何?”应之曰:他自做他家事,我自做我家事,世道盛则一德遵王,风俗偷则不同为恶,亦板桥之家法也。哥哥字。

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