奉同王浚川海上杂歌九首 其五

石门双阙入蓬瀛,日日惟看云雾生。白蜃吹霓晴后见,翠虬衔月夜中行。

薛蕙
薛蕙(1489~1539年),明朝大臣。祖居亳州城内薛家巷。年十二能诗。举正德九年进士,授刑部主事。谏武宗南巡,受杖夺俸。旋引疾归。起故官,改吏部,历考功郎中。正德十五年(1520年)薛蕙再次被起用,任吏部考功司郎中。嘉靖二年(1523年),朝中发生“大礼”之争,薛蕙撰写《为人后解》《为人后辨》等万言书上奏,反对皇上以生父为皇考,招致皇帝大怒,被捕押于镇抚司后赦出。嘉靖十八年(1539年),薛蕙担任春坊司直兼翰林检讨司,不久病死家中,享年五十,被追封为太常少卿。
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被人看杀叔宝,无地逃生伯喈。试问天人眉宇,何如土木形骸。

稍喜世缘渐薄,尚嫌家事相关。种子入豹林谷,庞公遁鹿门山。

幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。
宛水过城下,滔滔北去斜。
远船来橘蔗,深步上鱼虾。
鹅美冒椒叶,蜜香闻稻花。
岁时风俗美,笑杀异乡槎。
宫女怜芳树,裁花竞早荣。寒依刀尺尽,春向绮罗生。
弱蒂盘丝发,香蕤结素成。纤枝幸不弃,长就玉阶倾。

临水复攲石,陶然同醉醒。山霞坐未敛,池月来亭亭。

星沙炳灵,仙李有故柯。星沙炳灵,仙李有故柯。风霜不摧,雨露何多。

度索山中,蟠桃同花。歌以言之,仙李有故柯。

天上人间,月明灯夕,蓦遇蕊宫仙子。帘卷东风春满座,众里谁能相比。

霓裳金带,半拖烟雾朦胧,瑶池初下应如是。生怕夜寒料峭,微风斜倚。

天然素质端方,不须假借,淡妆翻称容止。且留住、仙裾缟袂,莫轻举、乘鸾飞起。

恰宜在、深深院里。锦堂香暖尚书第。素富贵长春,对花共醉红灯底。

  数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣;何至更辱馈遗,则不才益 将何以报焉?书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。

  至以“上下相孚,才德称位”语不才,则不才有深感焉。 夫才德不称,固自知之矣;至於不孚之病,则尤不才为甚。

  且今之所谓孚者,何哉?日夕策马,候权者之门。门者故不入,则甘言媚词,作妇人状,袖金以私之。即门者持刺入,而主人又不即出见;立厩中仆马之间,恶气袭衣袖,即饥寒毒热不可忍,不去也 。抵暮,则前所受赠金者,出报客曰:“相公倦,谢客矣!客请明日来!”即明日, 又不敢不来。夜披衣坐,闻鸡鸣,即起盥栉,走马抵门;门者怒曰:“为谁?”则曰 :“昨日之客来。”则又怒曰:“何客之勤也?岂有相公此时出见客乎?”客心耻之 ,强忍而与言曰:“亡奈何矣,姑容我入!”门者又得所赠金,则起而入之;又立向所立厩中。 幸主者出,南面召见,则惊走匍匐阶下。主者曰:“进!”则再拜,故迟不起; 起则上所上寿金。主者故不受,则固请。主者故固不受,则又固请,然後命吏纳之。 则又再拜,又故迟不起;起则五六揖始出。出揖门者曰:“官人幸顾我,他日来,幸 无阻我也!”门者答揖。大喜奔出,马上遇所交识,即扬鞭语曰:“适自相公家来, 相公厚我,厚我!”且虚言状。即所交识,亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰:“某也贤!某也贤!”闻者亦心许交赞之。

  此世所谓上下相孚也,长者谓仆能之乎?前所谓权门者,自岁时伏腊,一刺之外,即经年不往也。闲道经其门,则亦掩耳闭目,跃马疾走过之,若有所追逐者,斯则仆之褊衷,以此长不见怡於长吏,仆则愈益不顾也。每大言曰:“人生有命,吾惟有命,吾惟守分而已。”长者闻之,得无厌其为迂乎?

  乡园多故,不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,即天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!

虞帝南游时,此地几陵谷。黄梅證道归,此事非变局。

即今南华源,已接西天竺。顿门从此开,信衣不必续。

在俗已成僧,宁择菜与肉。风幡未足疑,在猎心无逐。

何须转法华,自性无不足。我来礼金身,恍惚旧眷属。

四十未有期,已失初面目。剑树狎如家,爱河湛且浴。

非尽还是非,愈解愈桎梏。骑驴更觅驴,失鹿还梦鹿。

无边是苦海,有底非黑狱。我性自贪顽,他尘岂淫酷。

以兹烦恼因,电光空仆仆。如控恶毒龙,岂但难把捉。

愿师大慈悲,更与同人勖。

树里僧鸣客到钟,翠微深处系青骢。九天日月瞻依外,万井烟花指顾中。

王气春围丹凤阙,卿云时护紫霄宫。省台无事休衙早,此日登临有数公。

会晤从来未可期,只凭诗句写相思。春来驿使多西去,好把梅花寄一枝。

负郭有佳处,昔时来未曾。梅高居竹表,石瘦倚兰层。

置酒能要我,哦诗更得朋。醉挥君勿怪,明日吊溪藤。

梦香庭院,是谁写出,洗妆风露。恰殢云无影,禁烟有约,管得诗魂住。

寻春不道天涯暮。暮春归又误。恁阑干一角,冥冥澹月,照断愁来路。

渺然尘事不相关,竹杖芒鞋任我闲。最好日斜湖上去,坐临流水看秋山。

城中尘埃多,白日迷东西。城中市井喧,半夜犹鼓鼙。

我本江海人,偶来东都客。寸心虽自丹,两鬓颇欲白。

一为城南宿,晚若与世违。不闻车马音,但见烟霞飞。

自喜复自羞,胡然久羁旅。秋风弄涛时,聊可整归橹。

穿岩之峰高苍苍,峰峦十九摩天光。晨曦烜赫晹出岫,下望沧海何茫茫。

有峰俛伏如鹅鼻,世说任公钓鱼地。缆舟凿石宛然存,海变桑田几千岁。

泗洲俨然坐其中,右顾蒸饼香炉峰。普贤狮子出云来,笔架磬峰应覆钟。

峰头有石平如席,仙子下棋有仙迹。云收帐暖见文殊,新妇蛾眉弄空碧。

好似将军战胜归,摆旗卓剑逞雄威。又若子卿持汉节,幞头高耸立丹墀。

或如骤马朝天阙,鼻孔撩天通日月。中有神人来隐居,老墨题诗犹未灭。

断崖苍碧一线悬,崎岖有路如登天。松关竹坞杂秋色,稻田麦垄凝春烟。

危楼杰阁建庵宇,石空神僧开山祖。八载跏趺不下山,冷眼死生犹旦暮。

游人到此若登瀛,徙倚阑干鬼神惊。当年泻出天池水,犹是寻常瀑布声。

山猿夜啼明月薄,听雪眠云犹未觉。五百真人应共归,天香桂子纷纷落。

居民多在此山前,强寇陆梁宣和年。流毒数州民受苦,老稚登山获保全。

谁知草莽英雄起,管领乡民皆效死。山上分为西南界,十万魔军犹睥睨。

儒生谈笑觅封侯,胸中好算皆戈矛。深入贼巢谕恩信,渠魁乞伏如罪俘。

上功幕府献天子,显立军功曳朱紫。生灵不作犬羊羞,民到于今受其赐。

人心有感自不忘,从兹筑庵山之岗。千春万载奉祀事,愿祝生民长乐康。

贪瞋痴众生根本,众生根本佛根本。
佛无众生不成佛,是故众生佛根本。

十载相依情性同,一朝死别恨苍穹。前尘似梦难追忆,白日西飞水向东。

半帘分净绿,偏喜称溪居。煖气行人外,飞尘猎骑馀。

野霞烧带郭,涧水绣当渠。正有临流兴,泉声病较疏。

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