天台生困暑,夜卧絺帷中,童子持翣飏于前,适甚就睡。久之,童子亦睡,投翣倚床,其音如雷。生惊寤,以为风雨且至也。抱膝而坐,俄而耳旁闻有飞鸣声,如歌如诉,如怨如慕,拂肱刺肉,扑股面。毛发尽竖,肌肉欲颤;两手交拍,掌湿如汗。引而嗅之,赤血腥然也。大愕,不知所为。蹴童子,呼曰:“吾为物所苦,亟起索烛照。”烛至,絺帷尽张。蚊数千,皆集帷旁,见烛乱散,如蚁如蝇,利嘴饫腹,充赤圆红。生骂童子曰:“此非吾血者耶?尔不谨,蹇帷而放之入。且彼异类也,防之苟至,乌能为人害?”童子拔蒿束之,置火于端,其烟勃郁,左麾右旋,绕床数匝,逐蚊出门,复于生曰:“可以寝矣,蚊已去矣。”
生乃拂席将寝,呼天而叹曰:“天胡产此微物而毒人乎?”
童子闻之,哑而笑曰:“子何待己之太厚,而尤天之太固也!夫覆载之间,二气絪緼,赋形受质,人物是分。大之为犀象,怪之为蛟龙,暴之为虎豹,驯之为麋鹿与庸狨,羽毛而为禽为兽,裸身而为人为虫,莫不皆有所养。虽巨细修短之不同,然寓形于其中则一也。自我而观之,则人贵而物贱,自天地而观之,果孰贵而孰贱耶?今人乃自贵其贵,号为长雄。水陆之物,有生之类,莫不高罗而卑网,山贡而海供,蛙黾莫逃其命,鸿雁莫匿其踪,其食乎物者,可谓泰矣,而物独不可食于人耶?兹夕,蚊一举喙,即号天而诉之;使物为人所食者,亦皆呼号告于天,则天之罚人,又当何如耶?且物之食于人,人之食于物,异类也,犹可言也。而蚊且犹畏谨恐惧,白昼不敢露其形,瞰人之不见,乘人之困怠,而后有求焉。今有同类者,啜栗而饮汤,同也;畜妻而育子,同也;衣冠仪貌,无不同者。白昼俨然,乘其同类之间而陵之,吮其膏而盬其脑,使其饿踣于草野,流离于道路,呼天之声相接也,而且无恤之者。今子一为蚊所,而寝辄不安;闻同类之相,而若无闻,岂君子先人后身之道耶?”
天台生于是投枕于地,叩心太息,披衣出户,坐以终夕。
近篱青蕊欲成金,料理衰翁伴醉吟。醽醁偶从天上得,白头还对竹坡斟。
岧峣五华山,玄都据其下。秋草没行径,弥年绝车马。
我忆昔访真,抚景援毫写。鹤雏步阶石,松子落屋瓦。
繁阴爱青萝,席地不知夏。道侣话丹经,因之命玉斝。
宁学鍊九还,黄金亦土苴。瑶草元无根,俯拾秀盈把。
留侯早辟谷,信哉汉恩寡。藏用复何人,大隐任朝野。
嗟彼尘垢中,谁是无营者。
室中呼起散花天,来伴维摩到处禅。百刻篆香消昼永,一番风雨破春妍。
云山真欲追聱叟,风腋何妨借玉川。他日相思共明月,旧游应说禁烟前。
七圣迷途后,宫车遂不回。乘云知益远,濡露但增哀。
日卜天宁近,山依冰固开。千岩应更秀,从此是轩台。
兴化古名郡,庙为长者留。何以称长者,筑陂灌民畴。
闻有障海堰,亦有黄公桥。桥成不自度,鹊去空遗巢。
鱼性恶其网,人情忌其高。令德全恺悌,吐茹岂刚柔。
民俗望风变,再来段大夫。
行行风波途,著脚殊未稳。荣名非素怀,飘忽任衰晚。
嗟哉圣贤心,明白寄黄卷。如何当世人,交深语翻浅。
所以靖节翁,抛官托罢蹇。长歌归去来,高风播弥远。