水声冰下咽，砂路雪中平。旧剑锋芒尽，应嫌赠脱轻。
旧堤分燕尾，桂棹轻鸥，宝勒倚残云。
千丝怨碧，渐路入、仙坞迷津。
肠漫回、隔花时见，背面楚腰身。
逡巡。
题门惆怅，坠履牵萦，数幽期难准。
还始觉、留情缘眼，宽带因春。
明朝事与孤烟冷，做满湖、风雨愁人。
山黛暝、尘波绿无痕。
客来登此一览亭，东望长江渺无极。
烟飞松坞晓苍凝，雨过竹林晚翠滴。
人家楼阁下参差，天宇云霞上郁密。
平湖青草覆白沙，峭崖断岸几千尺。
芦荻丛中鸥鹭闲，来往渔舟三两只。
柳阴浓淡夕阳斜，藓岩石磴满山赤。
落鸦噪下枯树枝，鸡犬声中半樵笛。
疎篱小屋可容膝，目对青霄一太息。
满城车马走红尘，何人知享此幽寂。
竹炉焚罢柏子香，甆杯倾泻碧玉液。
饮到如泥卧石鼓，醒来瀹茗自闲适。
啸咏太空歌一曲，风吼千林月华白。
一览亭前双月明，诗成自觉天地窄。
云崖烟树几重重，三百六十真奇峰。
我将持斧扣洞门，借问蟠桃几时红。
流光瞬息付一电，万事转头如去箭，
南康有个陈参军，心镜如如成一片，
自笑浮生若春燕。
士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。
盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让馀徐憾矣。
段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也 。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣，国士——济国之上也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之日：“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡”。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？
让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉！虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。噫！
一帆春雨来湖口，两岸青山落树腰。
夜坐翻经香欲冷，诗成倚柱酒微消。
东还拟遂登临兴，惭愧无才趁早朝。
林下云何在，堂前草自丰。相传清閟阁，惟有碧梧桐。
名迹留千古，邱墟付一空。骚人如访旧，徒此仰高风。
九关叫后入云岫，六阴卷出登蓬莱。
著庭万卷了汗竹，粉闱胡事初先幞。
非徒五马人生荣，正要急流刚扷足。
章贡二水分西东，江右九郡斯为雄。
亭横尘外眇四海，台插天表森孤峰。
三百里水见沙碛，一十八滩如剑脊。
醉读题咏呼坡翁，此是太守风月窟。
又闻犷俗多惊湍，况有虿尾邻诸蛮。
付之重寄忧亦大，此是太守思虑关。
代木诗废友道缺，道山幸有诗送别。
一言爱助当何如，思虑先之后风月。
莫为离情消瘦。转瞬红闺携手。屈指近元宵，姊妹团圞如旧。
知否。知否。恰好月圆时候。
