莫怪寒梅独多叶，只缘乐府有新诗。
慈颜未拜心先往，乐事乍闻人共传。
新制衣裳文锦缎，重颁雨露间花笺。
回思三十年中恨，长愿儿生有母怜。
君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。
凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之复壁，皆以儿戏害其国凶此身。此留意之祸也。
始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之，人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病。
驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画，作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。
熙宁十年七月二十日记。
滇南古佛国，草木有佛气。就中普洱茶，森冷可爱畏。
迩来入世多尘心，瘦权病可空苦吟。乞君分惠茶数饼，活火煎之檐卜林。
饮之纵未作诗佛，定应一洗世俗筝琶音。不然不立文字亦一乐，千秋自抚无弦琴。
海山自高海水深，与君弹指一话去来今。
掀巾之陂莽吞受，沃焦之册初不濡。
云根终古插江湖，狂澜滔天随卷舒。
空神回飚避突兀，海门排霄岌相扶。
僧居蠔山迷向背，佛宇蜃气成吹嘘。
昔游玄冬崖壑枯，洪涛溅雨名优裳裾。
风来驾潮愁海若，溟涨跋浪翻鲸鱼。
羽渊咸池相荡潏，月阿日窟漂方隅。
此身浮沤一缘聚，四大湿相瀰空虚。
鍼锋悬持妙善住，蚊睫坐睨焦螟居。
山中老禅眼於菟，香饭遣化分雕胡。
重渊重涎舞蛟首，方丈冥寝凝薰炉。
夜寒黑月照浊水，乞取坏衲摩居珠。
崦嵫下西日，翳翳风景昏。虎豹扼九关，广利那复闻。
重华不可晤，圣智乃沈沦。鸱鸢日连类，鹓雏遁其群。
矢言引高步，行止遵时屯。
与客凭临望翠涛，黄泥偏说是登高。
虽无海雁衔书至，尚有风鸢结阵镳。
短发伤秋还落帽，异乡过节漫题糕。
沿山寻遍茱萸少，且把篱花送浊醪。
万里还家心似水，三年忧国鬓成霜。
盛时好去金毛鼠，明主应思铁面廊。
圣世工夫须著力，心中一点要明光。
