译文与注释
赏析
首联用白描的手法写雁过江上南飞，与客提壶上青山的一副美景。仅用七字，把江南的秋色描写的淋漓尽致。诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，“江涵秋影”四字精妙的传达出江水之清，“秋影”包容甚广，不独指雁影。“与客携壶”是置酒会友，兼之有山有水，是人生乐事，“翠微”来代替秋山，都流露出对于眼前景物的愉悦感受。
颔联为唐诗名句，夹叙夹议，写出了诗人矛盾的心情。“难逢”、“须插”的言外之意是应把握当前及时行乐，不要无益地痛惜流光，表现了一种通达的生活态度。“菊花”是扣合重阳节的习俗。
颈联与颔联手法相同，都采用了夹叙夹议的手法，表达了诗人想只管用酩酊大醉来难答这良辰佳节，无须在节日登临时为夕阳西下、为人生迟暮而感慨、怨恨，同时也表达了及时行乐之意。“酩酊”也是扣合了重阳节的习俗。颔联和颈联都用了对比，一是尘世不乐与佳节尽情快乐的对比，一是大醉无忧与怨恨忧愁的对比。两联也多次提到重阳。节日的一个重要功能，就是使人们暂时摆脱日常生活的束缚、抛开日常生活的烦恼，让自己的心情放松片刻。杜牧在这里所表现的正是趁着重阳节抛开世事、尽情放纵快乐的思想。
“古往今来只如此，牛山何必独沾衣？”尾联是说，人生短暂古往今来终归如此，何必像齐景公对着牛山流泪。这里诗人进一步安慰自己。春秋时，齐景公游于牛山，北望国都临淄流泪说：“若乎滂滂去此而死乎！”诗人由眼前所登池州的齐山，联想到齐景公的牛山坠泪，认为像“登临恨落晖”所感受到的那种人生无常，是古往今来尽皆如此的。既然并非今世才有此恨，又何必像齐景公那样独自伤感流泪呢？
有人认为这首诗是将“抑郁之思以旷达出之”。从诗中的确可以看出情怀的郁积，但诗人倒不一定是故意用旷达的话，来表现他的苦闷，而是在登高时交织着抑郁和欣喜两种情绪。诗人主观上未尝不想用节日登高的快乐来排遣抑郁。篇中“须插”、“但将”、“不用”以及“何必”等词语的运用，都可以清楚的让人感受到诗人情感上的挣扎。至于实际上并没有真正从抑郁中挣扎出来，那是另一回事。
诗人的愁闷何以那样深、那样难以驱遣呢？除了杜牧自己怀有很高的抱负而在晚唐的政治环境中难以得到施展外，还与这次和他同游的人，也就是诗中所称的“客”有关。这位“客”不是别人，正是诗人张祜，他比杜牧年长，而且诗名早著。穆宗时令狐楚赏识他的诗才，曾上表推荐，但由于受到元稹的排斥，未能见用。这次张祜从丹阳（今属江苏）特地赶来拜望杜牧。杜牧对他的遗弃是同情的，为之愤愤不平。因此诗中的抑郁，实际上包含了两个人怀才不遇，同病相怜之感。这才是诗人怎样力求旷达，而精神始终不佳的深刻原因。
更堪天上九门深。明涵太液鱼龙定，静锁圆灵象纬沈。
目断枚皋何处在，阑干十二忆登临。
昆崙东分一枝浑，奔蹴砥柱经龙门。羲皇受图抚上古，神禹治水开中原。
三灵实扶艺祖业，万国共仰东都尊。群儿撞坏吁可叹，顾使残虏今游魂。
因君试求出师路，孟津白马应如故。不须更议系河桥，北风正可乘冰渡。
颇闻卢龙已数尽，复道飞狐合屯戍。辕门倘驻拂云祠，烽火应过明妃墓。
君归解鞍藉芳草，细谈塞北忘予老。读书饮酒待贼平，万丈参旗方下扫。
去年来甬东，旄倪喜动色。公今画船西，行路亦嗟惜。
去来本何心，民自作欣戚。达人了世缘，八极付挥斥。
朔吹号枯藤，日暮殊未息。居人事塞向，鸷鸟厉高翼。
不知夜来雪，庭户皓已积。来麰端可期，三白已兆一。
阴壑来悲风，薄莫吹急雨。冥冥揽寒色，咫尺暗山路。
茅檐两三家，曲涧萦竹坞。停车且问讯，欲止此何许。
老翁行步弱，扶杖倚门户。问我官何忙，野宿今无所。
向夜号狐狸，深林啸豺虎。甘心在择肉，闯首辄凭怒。
驾言往何之，一榻翁敢拒。延我傍中堂，慇勤慰良苦。
解衣土锉旁，支枕憩行旅。昏然饱安眼，境寂绝猜怖。
鸡声报明发，征车犯寒去。呼灯别老翁，鼻息方栩栩。
子骞曾此宴峰头，风御虹桥是胜游。天际吹笙攀白鹤，关前望气失青牛。
千秋福地仙灵蜕，九曲真源太乙舟。司马一家言已就，可能无意向丹丘。
五里到岭脚，十里才岭腰。三百六十盘，盘盘上青霄。
危峰插高空，细栈缘秋毫。前趾压后顶，首下尻乃高。
崖倾碍飞鸟，石滑逢堕樵。登顿屡旋折，谓已穷山椒。
峰回一仰睇，绝顶仍迢迢。振步攀其巅，目眩神为摇。
一岭植如盖，众岭罗周遭。仄阴障义娥，绝径悲猿猱。
不知路何从，但觉呀岩㠂。密箐丛修修，赪桐间红蕉。
飞流挂木杪，晴日舞素蛟。茅庵嵌青壁，瞰临万丈坳。
俯窥落深井，结构何由牢。独立望归云，天风飒飘飖。
林悬宿雨千村似，禾入凉飙四野平。
尊酒笑从田父饮，柴门静识古人情。
翻愁人拟陶元亮，前径初无五柳名。
