读易赠熊体贞孙倩 其三

自我徂冬,元夜其修。晨光警曙,肃肃衾裯。我身则痡,我心则悠。

潜与化寻,敢侈天游。遂历韶春,言迄凛秋。物不我遐,化不我浮。

俄顷有枢,谁云迁流。六龙之辔,遍乎九州。因之致远,抑又何求。

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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一杯为我贳天刑,便觉人间有独醒。忆昨金华侍经席,曾分甘露饮春庭。

去年中秋端正月,照我霑襟万条血。
姮娥留笑侍今年,净洗金觥对银阙。
高唐妬归心不闲,招得对姨同作难。
岂惟恨满月宫里,肠断西山吴采鸾。
却疑周生怀月去,待到三更黑如故。
人间今乏赵知微,无复清游继天柱。
南枝乌鹊不敢哗,倚杖三叹风枝斜。
明年强健更相约,会见林间金背螟。
长忆江头执别时,论文未有不相思。雁过经秋无尺素,
人来终日见新诗。心思食檗何由展,家似流萍任所之。
悔学秦人南避地,武陵原上又征师。
势不可使尽,福不可享尽。
事不可做尽,话不可说尽。
人生如此耳,文字已其闰。
微云兮淡月,万籁静兮猿啼。
梅花兮无人言,夜气清兮露凄凄。
触帘风送景阳钟,鸳被绣花重。晓帷初卷冷烟浓,翠匀粉黛好仪容,思娇慵。
起来无语理朝妆,宝匣镜凝光。绿荷相倚满池塘。露清枕簟藕花香,恨悠扬。
何地堪相饯,南楼出万家。可怜高处送,远见故人车。
野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。

红榴花下宜男草,色与人俱好。佳人重色爱新花,只恐东风渐急、夕阳斜。

岂知浮艳难长久,看见花枝瘦。琐窗晨启怨花空,不觉玉颜憔悴、减春红。

茂陵徐生老且迂,一心区区长信书。拜章北阙三待报,意欲霍氏安无虞。

那知世主心不同,积恶未极难为功。徙薪曲突事不尔,壮侯几人能受封。

高岸为谷邱渊移,鲁酒之薄邯郸为。人生决己各以时,旧意望君君不思。

爆竹声已销,邻舍亦罢博。把杯念吾生,飞鸟究何托。

姿年逝将老,精力坐销铄。学宦亦良策,山林固予乐。

诚恐为俗牵,遂令一生阁。如今倘便决,求田事耕凿。

尽力得逢年,或胜虚俸薄。何必父母身,持受达官虐。

弟辈不更事,望我践累若。焉知妻妾羞,百倍衣食恶。

且当练劲俭,晚食而早作。

东皋风日媚新晴,太守躬耕晓出城。袅袅双旌穿柳过,萧萧五马蹋花行。

杖藜父老陪咨访,骑竹儿童主送迎。岂意兵荒南北遍,化行沧海独升平。

当年传种非东陵,蒲萄石榴来与并。碧壶深贮白沆瀣,霜刃冻割黄水晶。

豪家宴客侯鲭列,浊酒鲸吞嫌内热。此时专席荐冰盆,分与风前满襟雪。

卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。
凝笳临水发,行旆向风翻。几许遗黎泣,同怀父母恩。

五柞深宫夜乞灵,冰函瑶笈费丁宁。穆王池上西王母,又控青鸾下汉廷。

俯首一长叹,仰首悟太清。万物各有司,今古徒纷争。

严霜摧百草,松柏郁空青。阴阳倏变化,风雨励晦明。

馥馥幽兰姿,寒谷隐其馨。蔼蔼君子堂,萧艾莫纵横。

岂无媚世容,所宝在荣名。

偶随骐骥过幽州,䠥?尘中赋倦游。不惯扫门称上客,只堪长揖谢通侯。

一年羁旅生离恨,千里风烟上敝裘。幸有故山茅屋在,萧然长啸海天秋。

春才几日。早数枝开遍,笑他红白。仙径曾逢,萼绿华来记相识。

修竹天寒翠倚,翻认了、暗侵苔色。纵一片、月底难寻,微晕怎消得。

脉脉。清露湿。便静掩帘衣,夜香难隔。吴根旧宅。篱角无言照溪侧。

只有楼边易坠,又何处、短亭风笛。归路杳、但梦绕,铜坑断碧。

江郊四月时,蚕老麦始熟。
隔竹啼青鸠,远村出黄犊。
台上夏阴浓,护田溪水绿。
径畔无人行,鸣鸡上墙屋。
松高当日庆生申,先占韶光恰一旬。
勋业已追□伊佐,文章独造孟轲醇。
千龄

  海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。

  “夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷而山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”

  是岁也,海多大风,冬暖。文仲闻柳下季之言,曰:“信吾过也。季子之言,不可不法也。”使书以为三策。

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