王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
昨夜身手和柔，今晨毛发飕飗。不堪早朝骑马，尚能夜起饭牛。
未说赋就梁园，阳春拍调，压倒唐元白。早晚联镳花底去，共看朝霞银阙。朝退归来，清虚堂里，醉洒漓墨。而今且对，聚星堂上宾客。
静夜思，何时休，终宵展转听更筹。人生由来不满百，安得朝夕事隐忧。
功名富贵倘来物，目前渺渺春云浮。甲第歌钟万户侯，五花骏马千金裘。
春风秋月不相待，倏忽朱颜变白头。豪华一去难再得，壮气销沉土一丘。
但令名节不堕地，身外区区安用求。静夜思，谁与谋。
劝君高枕且熟睡，穷达由天不用愁。
民心犹似草从风，齐望丹霄日再中。仁政喔咻须有术，太平粉饰究何庸！
天寒冻杀山头雀，岁歉饥啼泽畔鸿。安得才人宣室召，频将水旱奏深宫。
更与六宫循节俭，钗头不缀辟寒金。
君自三川历三辅，分陕经营王命同。
登车慷慨千人雄，矫若八翼凌苍穹。
左冯翊，右扶风，汉阙秦畿指顾通。
为将匣里双龙剑，掷作天边二华峰。
春日融融二月晴，春风蔼蔼百花明。少年嬉逐正应急，何处歌箫走马声。
生前由直道，殁后振芳尘。雨露新恩日，芝兰旧里春。
勋庸留十代，光彩映诸邻。共贺升平日，从兹得谏臣。
余为董文恪公作行状，尽览其奏议。其任安徽巡抚，奏准棚民开山事甚力。大旨言：与棚民相告讦者，皆溺于龙脉风水之说，至有以数百亩之山，保一棺之土；弃典礼，荒地利，不可施行。而棚民能攻苦茹淡于丛山峻岭、人迹不可通之地，开种旱谷，以佐稻粱。人无闲民，地无遗利，于策至便，不可禁止，以启事端。余览其说而是之。
及余来宣城，问诸乡人。皆言：未开之山，土坚石固，草树茂密，腐叶积数年，可二三寸。每天雨，从树至叶，从叶至土石，历石罅滴沥成泉。其下水也缓，又水下而土不随其下。水缓，故低田受之不为灾；而半月不雨，高田犹受其浸溉。今以斤斧童其山，而以锄犁疏其土，一雨未毕，沙石随下，奔流注壑涧中，皆填污不可贮水，毕至洼田中乃止。及洼田竭，而山田之水无继者。是为开不毛之土，而病有谷之田；利无税之佣，而瘠有税之户也。余亦闻其说而是之。
嗟夫！利害之不能两全也久矣。由前之说，可以息事；由后之说，可以保利。若无失其利，而又不至如董公之所忧，则吾盖未得其术也。故记之以俟夫习民事者。
