王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
已讶陵歌扇，还来伴舞腰。洒篁留密节，著柳送长条。
入镜鸾窥沼，行天马度桥。遍阶怜可掬，满树戏成摇。
江浪迎涛日，风毛纵猎朝。弄闲时细转，争急忽惊飘。
城险疑悬布，砧寒未捣绡。莫愁阴景促，夜色自相饶。
谁令金印入魂梦，平章六字承君恩。
左手人头右手印，此理未可轻易论。
丈夫盖棺事始定，擒戎会使来称藩。
争如徐子擅骚雅，笔力豪纵今文园。
杨君收印六十载，细观制作同新翻。
为言常侍故家物，其先得自南昌潘。
珠还合浦有时节，余庆未艾钟仍昆。
子今得之类摘鹊，此贶重可轻璵璠。
便当淮拟佩三印，并与文安遗子孙。
一个浑身有几何，学书不就学兵戈。南思北想无安著，明镜催人白发多。
万古储英气，生贤镇庙祧。方春回暖律，随帝下神霄。
早岁陪兴运，清忠服迩僚。三篇俱命说，两纪独承尧。
为国隆堂陛，中天斡斗杓。光华归使牒，宁谧载民谣。
九牧金成鼎，三山石峙桥。元圭来旧锡，神宝献新雕。
堂起房心次，音谐角徵韶。车书人一统，符瑞岁千条。
璧海材逾盛，沙场虏不骄。献琛皆累译，入彀有垂髫。
郭解双封国，班超五日朝。嘉谋从昔合，奕业更谁昭。
眷礼群臣异，恩光此日饶。授图开地壮，傍阙筑堤遥。
供帐移金屋，歌钟实绮寮。名园藏茂密，华阁耸岧峣。
诏跸纡临幸，宸毫纪宴招。弟兄联衮绣，孙子列蝉貂。
印琢金为彩，鱼悬玉在腰。中姻连筑沁，外族缀涂椒。
帝子传杯勺，宫墙有鼓箫。果新无独享，羹美或亲调。
先圣明明许纵心，山川风月恣游寻。此中若更论规矩，籍外闲人不易禁。
唐宋为古文，大家才七人。南渡遂萎苶，得貌遗厥神。
有元运隆盛，大文兴崇仁。吴虞启先鞭，斯文绝复新。
后劲得云林，如《国风》有《豳》。宋王拜下风，国史功不湮。
偶然履橐橐，上嫌称老臣。御史乃希旨，元故臣宜摈。
和州看余庙，于事犹轻尘。论者不复察，集矢何龂龂。
岂知公出处，大节光霄旻。言事既激烈，邪闭善则陈。
仓卒起田间，辞禄已五春。投井义不屈，存史情亦真。
兴朝访故老，四国响然臻。聊因国史出，夙志将一伸。
区区圭组荣，浮云谢天民。青田亦仕元，佐命持衡钧。
松雪亦承旨，实宋天潢亲。不知持论者，比此何等伦。
掩卷三叹息，流俗多顽嚚。
山头曙色开，静听疏钟起。道人春睡酣，声声入梦里。
