仿昭代诸家体三十八首 三十五 曹兰台学佺 感时

杉关关外几分春,已报江干惹战尘。临水自浇三日洒,看花无那百年人。

仙函难访龙韬秘,瑶草谁于御辇亲。暂与风光相蕴藉,巡池杞柳亦芳辰。

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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寺忆曾游处,桥怜再渡时。
江山如有待,花柳自无私。
野润烟光薄,沙暄日色迟。
客愁全为减,舍此复何之?

吾闻霹雳手,刮决靡停留。彼哉刑名家,腊晦方报囚。

烹鲜贵不扰,劾鼠呵可羞。恕斋仁满腔,圄空吏沐休。

清静有古意,正大无阴谋。乍可免京兆,安能媒蹇脩。

照日深红暖见鱼,连溪绿暗晚藏乌。黄童白叟聚睢盱。
麋鹿逢人虽未惯,猿猱闻鼓不须呼。归家说与采桑姑。
芒鞋明日踏晴沙,肯学渠侬走狭斜。
天井巷前休倦足,暗门城外把煎茶。
暂同佛屋僧庖饭,徐访姚黄魏紫花。
要及钱唐尚留钥,共揄吟袂缓归家。

真是儒仙薮泽姿,长髯合住谢家池。香炉峰下看云坐,碧玉壶中倒景窥。

妙旨五千归日用,纂言十万见宗师。故交幡起逃儒恨,不值青藜夜访时。

君不见,秋空月,十二阑干照圆缺。金波半泻落苍茫,欲与人间洗炎热。

又不见,春空云,卷舒重叠成氤氲。一片飞来不盈把,翛然殿阁生微薰。

匠意经营削寒玉,方寸机关巧装束。云青月白指掌间,伐尽剡藤犹未足。

我欲扬仁风,置之怀袖中。乘时致身贵有用,乾坤阖辟谁为功。

赤日迟迟驻南陆,却忆闾阎苦蒸溽。咫尺一动摇,引领望清肃。

云有阴,月有阴,卷舒圆缺皆天心。安得春云秋月十万里,尽令四海除烦襟。

却忆凉堂坐,明河几度流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
水国曾重讲,云林半旧游。此来看月落,还似道相求。
云冷江空岁暮时,竹阴梅影月参差。鸡催梦枕司晨早,
更咽寒城报点迟。人事纷华潜动息,天心静默运推移。
凭谁荡涤穷残候,入眼东风喜在期。

欲知为郡宠,昼锦入家村。自古拜松槚,几人如子孙。

麾幢新俗观,牛酒饫乡尊。儒者荣斯甚,将何报国恩。

新诗金玉响泠然,喜听琴中幽涧泉。卧病?猱青嶂下,梦怀鸾凤碧梧边。

抛书怅望秋风径,倚杖踟蹰夕照天。最忆习池山水胜,故家人物信多贤。

艇子渡江何日回,石头城下浪如雷。淮南春色知多少,一树樱桃带雨开。

南北峰高作镜台,十里湖光如镜开。行人有心都照见,劝郎肝胆莫相猜。

星光历历汉悠悠,怅望双星独倚楼。
莫谓人间多别恨,便疑天上有离愁。
梁清谪去谁相伴,子晋归来合公游。
惟有月娥应最妒,一轮风露不胜秋。
茏葱二月初,青软自相纡。意态花犹少,风流木更无。
影繁晴陌上,烟重古城隅。炀帝河声里,几番荣又枯。
数树新栽在画桥,春来犹自长长条。
东风多事刚牵引,已解纤纤学舞腰。
金堤堤上一林烟,况近清明二月天。
别有数枝遥望见,画桥南面拂秋千。
春物牵情不奈何,就中杨柳态难过。
也知是处无花去,争奈看时未觉多。
小眉初展绿条稠,露压烟濛不自由。
莫是折来偏属意,依稀相似是风流。
九衢春霁湿云凝,着地毵毵碍马行。
拟折无端抛又恋,乱穿来去羡黄莺。
千树阴阴盖御沟,雪花金穗思悠悠。
先朝事后应无也,惟是荒根逐碧流。
摇荡和风恃赖春,蘸流遮路逐年新。
颠狂絮落还堪恨,分外欺凌寂寞人。
暖催春促吐芳芽,伴雨从风处处斜。
莫道玄功无定配,不然争得见桃花。
小池前后碧江滨,窣翠抛青烂熳春。
不是和风为抬举,可能开眼向行人。
深绿依依配浅黄,两般颜色一般香。
到头袅娜成何事,只解年年断客肠。

酒熟共谁饮,所招在比邻。彼此互往来,情如骨肉亲。

上交易流谄,勿宜邀贵宾。虽与暂殷勤,反面终路人。

何如东家翁,朴实乃天民。所言易轮胆,开口见天真。

痛饮不辞醉,笑落头上巾。老死在醉乡,安知贱与贫。

不随草木腐,岂必绩麒麟。

赵州滋味最为亲,觌面承当有几人。三度传来亲切处,馨香满口又全真。

东吴头,西楚尾,江南遥遥数千里。就中姑苏与广陵,舟车辐辏如流萍。

纷华满眼遍城郭,大家小户乐复乐。红楼大道珠翠繁,画槛中流箫鼓作。

酒酣肉饱不知倦,佳冶盈盈满芳甸。稗贩犹裁白纻衣,闾娵亦著黄金钏。

回头却顾四壁空,小儿索饭啼门东。未知衣食竟谁是,且复强举称豪雄。

呜呼!江南之贫贫若洗,朝歌夜舞徒为尔。

叶落空庭渐有声,长门深锁月斜明。玉阶寂寞无人迹,秋草年年傍我生。

泛彼柏舟,亦泛其流。耿耿不寐,如有隐忧。微我无酒,以敖以游。
我心匪鉴,不可以茹。亦有兄弟,不可以据。薄言往愬,逢彼之怒。
我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。威仪棣棣,不可选也。
忧心悄悄,愠于群小。觏闵既多,受侮不少。静言思之,寤辟有摽。
日居月诸,胡迭而微?心之忧矣,如匪澣衣。静言思之,不能奋飞。

  宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。

  子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若与我者,皆丧宝也,不若人有其宝。”稽首而告曰:“小人怀璧,不可以越乡,纳此以请死也。”子罕置诸其里,使玉人为之攻之,富而后使复其所。故宋国之长者曰:“子罕非无宝也,所宝者异也。今以百金与搏黍以示儿子,儿子必取搏黍矣;以和氏之璧与百金以示鄙人,鄙人必取百金矣;以和氏之璧与道德之至言以示贤者,贤者必取至言矣。其知弥精,其取弥精;其知弥粗,其取弥粗。子罕之所宝者至矣。”

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