幽壑霁残雨，飞云昼濛濛。大江泻练遥，上与银汉通。
村墟极平圹，岛屿迷西东。长林隐空舍，众籁吟天风。
悬崖忽焉断，浩荡烟涛雄。夕岚落霞外，把钓何老翁。
流水共情性，沙鸟知心胸。浩然沧浪歌，濯足清潭中。
始知簪绂华，不与渔樵同。兴适随去留，身閒忘达穷。
我生本放浪，中年抗尘容。观图思初服，脱屣期息躬。
长揖凤鸾侣，永投鸥鹭踪。自此卸衔勒，郊原春草丰。
李昌祺（1376～1452）明代小说家。名祯，字昌祺、一字维卿，以字行世，号侨庵、白衣山人、运甓居士，庐陵（今江西吉安）人。永乐二年进士，官至广西布政使，为官清厉刚正，救灾恤贫，官声甚好。且才华富赡，学识渊博，诗集有《运甓漫稿》，又仿瞿佑《剪灯新话》作《剪灯余话》。
玉井冰壶，人间有此清秋。笑语雍雍，从今庭户初修。
迎风待月，香凝处、四卷帘钩。月波奇观，未饶当日南楼。
闻说三吴，江湖胜、从古风流。况有双轓，旧谙黄阁青油。
金瓯屡启，应难解、久为人留。天池波滟，可怜苹满汀洲。
丹霞只在笑谈中，明月清风万里同。欲识德云真面目，却须行到妙高峰。
但愿年愈百岁，何妨时醉千钟。朱颜绿发照青铜。要看如龙如凤。
小车何委蛇，到眼数诸寺。江亭阻蒹葭，往复久乃至。
拾级出市尘，长廊净扫地。闻窗觅西山，澹澹略含翠。
或行或倚坐，语默杂嗟谓。此间酒常薄，感怆兼饮泪。
诸贤送严子，各有伤时意。林子序且图，下笔带远思。
严书满天下，身世尚相弃。吾侪怀不平，扼腕定谁冀。
软红襟上痕，检点若梦寐。怅然书与严，绝口向世事。
台高山远淡如无，愁极羁人念索居。一任东风吹鬓发，潇潇蓬葆不禁梳。
夙龄讽图谍，微尚寄丘壑。神期虽未并，斯衷固无怍。
江南仙灵地，句曲奥且博。孔记衷形迹，河篇表经略。
青磴下崎岖，丹壁上岞㠋。靡靡被石菌，嗈嗈戏云鹤。
闻道甘閒旷，养痾困疲弱。即趣怀同好，赠言负前诺。
岩廊窃已忝，江海自堪托。敢希东都金，且访西山药。
青门冠盖多。
隔林望行幰。
下阪听鸣珂。
于时春未歇。
麦气始清和。
还入平原径。
穷巷可张罗。
早晚临妆镜，秋容怯玉钿。君心如日月，照妾似初年。
悠悠。岁月如流。叹水覆、杳难收。凭画阑，往往抬头举眼，都是春愁。东风晚来更恶，怕飞红、怕絮入书楼。双燕归来问我，怎生不上帘钩。
羁旅念乡县，衰迟惊岁阴。交朋慰幽独，诗酒相追寻。
求盟敌难弭，助顺天意深。边书息障候，喜气到山林。
联裾得良会，举白毋缓斟。话旧諠笑语，拚醉攲冠簪。
梁尘歌响堕，玉颊酒红侵。殷勤捧杯意，不惜污罗襟。
冰霜戒元律，游子发中野。筵几惜离群，罍尊企倾写。
庭柯覆喧鸟，场藿维征马。锡贡拟璆琳，光辉孰云舍。
又渊穆奥典，璧水观儒雅。攀鳞尔所之，附骥吾衰也。
滔滔岁华晚，积雪晨飞洒。行矣慎毋淹，长怀问津者。
文王在上，於昭于天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。
亹亹文王，令闻不已。陈锡哉周，侯文王孙子。文王孙子，本支百世，凡周之士，不显亦世。
世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢；济济多士，文王以宁。
穆穆文王，于缉熙敬止。假哉天命，有商孙子。商之孙子，其丽不亿。上帝既命，侯于周服。
侯服于周，天命靡常。殷士肤敏，祼将于京。厥作祼将，常服黼冔。王之荩臣，无念尔祖。
无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。殷之未丧师，克配上帝。宜鉴于殷，骏命不易！
命之不易，无遏尔躬。宣昭义问，有虞殷自天。上天之载，无声无臭。仪刑文王，万邦作孚。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
