李昌祺（1376～1452）明代小说家。名祯，字昌祺、一字维卿，以字行世，号侨庵、白衣山人、运甓居士，庐陵（今江西吉安）人。永乐二年进士，官至广西布政使，为官清厉刚正，救灾恤贫，官声甚好。且才华富赡，学识渊博，诗集有《运甓漫稿》，又仿瞿佑《剪灯新话》作《剪灯余话》。
日泛花光摇露际，酒浮山色入樽中。
金壶恣洒毫端墨，玉麈交挥席上风。
惟有渊明偏好饮，篮舆酩酊一衰翁。
蛮中六月交，山路苦焚爇。卧闻夜雨来，快起寻乳穴。
入洞微有声，足底响呜咽。出山忽震怒，闪睒不容掣。
岩前汇奔流，人骇马辟易。来如曳组练，一线注飞白。
跌为渊潭深，湛湛落澄碧。石牙互参错，吞吐霹雳舌。
直从湾澴底，跳沫腾百尺。惨惨天变容，凛凛风作雪。
冈头杜宇叫，万竹划然裂。将归得奇观，顿解肺肝渴。
太清何寥廓，浮云去不息。呦呦野鹿鸣，甘草不自食。
如何舍友朋，奋然思矫翼。四海皆兄弟，亲兮难再得。
循彼南陔间，相思何终极。
豆蔻梢头春意浓，轻狂无奈赚花风。今年拚却寻芳晚，准拟残枝占晚红。
陵陆混泥沙，黯惨度朝暝。
晨霞送晴色，喜见天面莹。
江光剑归匣，云收四山静。
高阁眺空无，复见前日胜。
回思困涂潦，戃怳如昔病。
登临勿太息，秋风渐焱劲。
几日新秋，西风向晚，又吹新月团圆。画楼人静，衣袖觉轻寒。
漫道萦帘细雨，良宵也、别样辛酸。平池上，流萤露草，何处接荒原。
凭栏。看弱柳，丝丝都是，飞絮芳年。奈纤影而今，不到莺边。
此际魂销灞岸，归期早、尚隔霜天。伤心处，一声梧叶，和露坠窗前。
三峰岌相争，造物纵狡狯。为高因丘陵，飞势落天外。
岩穴多白云，石气泻涓霈。奇观劳梦想，腰脚苦狼狈。
篮舆得儿扶，复幸嘉宾会。唱导实助予，雁行侣屐盖。
未登惮险艰，既践坦而泰。一瓯据奥区，当窗蔚松桧。
云雷俯在下，冈阜历历绘。天放风日佳，胡为翳烟霭。
岂为城郭喧，泱莽割尘壒。咫尺尚如此，况乃瀛海大。
尼父忧萧墙，修内塞其兑。回首叫帝阍，柔远道足赖。
鳞介非冠裳，珠崖弃何害。兹山盘瓠遗，时清卷旌旆。
砦垣尽倾圮，削壁空嶒㟋。摩挲将军碑，镇此等球贝。
其巅覆窟室，阴幽白日昧。迅霆有时下，拿攫扫榛荟。
还憩毗卢庐，欣言缓襟带。胜地倒壶觞，僧蔬愈珍脍。
举酒招鹤山，临风一遥酹。高台可洗心，瓣香爇馣馤。
嗟哉二三子，乐莫斯游最。点瑟有希音，泠泠振硠磕。
玄黄何纷矫，澄对寂万籁。一笑渠江横，翛然六尘蜕。
可惜一溪东去水，更无轩石称登临。
余为董文恪公作行状，尽览其奏议。其任安徽巡抚，奏准棚民开山事甚力。大旨言：与棚民相告讦者，皆溺于龙脉风水之说，至有以数百亩之山，保一棺之土；弃典礼，荒地利，不可施行。而棚民能攻苦茹淡于丛山峻岭、人迹不可通之地，开种旱谷，以佐稻粱。人无闲民，地无遗利，于策至便，不可禁止，以启事端。余览其说而是之。
及余来宣城，问诸乡人。皆言：未开之山，土坚石固，草树茂密，腐叶积数年，可二三寸。每天雨，从树至叶，从叶至土石，历石罅滴沥成泉。其下水也缓，又水下而土不随其下。水缓，故低田受之不为灾；而半月不雨，高田犹受其浸溉。今以斤斧童其山，而以锄犁疏其土，一雨未毕，沙石随下，奔流注壑涧中，皆填污不可贮水，毕至洼田中乃止。及洼田竭，而山田之水无继者。是为开不毛之土，而病有谷之田；利无税之佣，而瘠有税之户也。余亦闻其说而是之。
嗟夫！利害之不能两全也久矣。由前之说，可以息事；由后之说，可以保利。若无失其利，而又不至如董公之所忧，则吾盖未得其术也。故记之以俟夫习民事者。
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三、四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？ 而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！
东阳徐生，少从予学，为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
