沁园十二咏 其六 江源亭

羽觞到处不容停,争看中流落酒星。彼此一时修禊事,未应人物愧兰亭。

李俊民
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。
扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗,断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸,何处西南待好风。

重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长。
神女生涯元是梦,小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

呼龙种玉夜相先,亲祷那凭太史占。天借春容装苑木,晓催风片舞宫檐。

胜游独许梁宾友,高卧谁寻汉孝廉。垄麦青青无近远,三农知自帝恩沾。

去年拜公北定堂,中秋玩月喧丝簧。
长风趣驾泝江艇,恨不初度{奭斗}一觞。
转头玉鉴秋又满,北定风景遥相望。
寸心炯炯千里共,欲往从之川路长。
五年为帝屏南服,扫清塞尘为乐乡。
尽捐岁籴为丁壮,米斛二万饶积仓。
民无箕敛士宿饱,一面屹立如金汤。
平安遥夜飞炬火,燕寝永书凝清香。
雅知烹鲜不可扰,岂无发硎善而藏。
官间选胜极旷奥,天巧为公时雨阳。
五峰讲席环子佩,北岩布金开道场。
要将名教植根本,参以佛法芟莠稂。
君不见海观烟涛碧万顷,卫公心眼周八荒。
又不见开福浮屠玉千尺,给事愿力同觉皇。
得如我公志淑艾,未许二老相颉颃。
眇然人物殊乏使,鼎来事会那可常。
维北有斗天喉舌,乃作福星私一方。
何不唤归坐岩廊,五色线补舜衣裳。
拓开贤路旧荆棘,勿遣旄头森解芒。
腐儒忧世心慷慨,百未一成鬓苍浪。
公怜不麾客倚墙,肯借齿颊加雌黄。
颂言我岂知己私,民亦劳止须小康。
岐山之颠岂无巢凤凰,何时口衔瑞图飞高冈。
我亦刷翅相从千仞翔,引吭一声鸣朝阳,
请赋卷阿之诗九章。

春墅一鸠啼,桥危懒过溪。径苔都上壁,野菜不分畦。

倚杖妨花密,看山碍竹低。欲知幽隐处,风雨白门西。

晓鸦啼树。梦里无端逢彼怒。皎皎荧荧。明镜台前照妾心。

尘襟摆脱。粗服乱头甘寂寞。小婢情痴。故故催侬理鬓丝。

金丝缕缕是谁搓,时见流莺为掷梭。
春暮絮飞清影薄,夏初蝉噪绿阴多。
依依弱态愁青女,袅袅柔情恋碧波。
惆怅路歧行客众,长条折尽欲如何。

六曲小屏山。杏子单衫。笙曩如水玉凫残。双燕和人同不睡,商略春寒。

香雾湿云鬓,逤逻燕弹。重门深锁蛎墙南。墙里梨花花上月,花底阑干。

苕苕椅桐树,寄生于南岳。上凌青云霓,下临千仞谷。

处身孤且危,于何托余足。昔也植朝阳,倾枝俟鸾鷟。

今者绝世用,倥偬见迫束。班匠不我顾,牙旷不我录。

焉得成琴瑟,何由扬妙曲。冉冉三光驰,逝者一何速。

中夜不能寐,抚剑起踯躅。感彼孔圣叹,哀此年命促。

卞和潜幽冥,谁能证奇璞。冀愿神龙来,扬光以见烛。

嗜澹务坟素,端居世机绝。微风被崇梢,撩乱书几叶。

山家晨烟薄,日晏远春歇。庭寒掩馀书,剥啄谢过谒。

幽怀忽浩然,高咏脱音节。

不堪思往事,涕泪一潸然。遭乱又今日,浮生已卅年。

傍人秋后燕,凄我雨中鹃。所幸慈姑健,犹为喜自天。

含梅酸金黄。送春阴岛畔,晓月桥旁。忍话惊尘燕市,撇波鲈乡。

新病起,征途长。莹云容、单襟酥凉。祗烟驿传音,风轮碾梦,浑似唤娇娘。

嗟刖玉,同吟湘。惹吴儿肠断,楚客歌狂。莫漫杯倾影乱,斗深愁量。

思远柳,罗敷桑。天各涯、绡零珠亡。有一样缠绵,临分客装莲瓣香。

半夜窗前,一枝墙角。甚处风光到廖廊。东君已许阳和放,笛声何故翻教落。

不禁风,偏宜月,休抛却。

笑我半生真命薄。没事被它闲事缚。暗把梅花自评度。

清香此际无多日,明朝再到还萧索。驾三车,皈三宝,心相约。

春太早。十二玉楼初晓。半额试妆深院悄。相逢何草草。
临水幽香缥缈。彷佛淡妆窥照。恰值日边人未到。纷纷萦古道。

九重漏彻动晨钟,万国衣冠正会同。拜舞影摇三殿外,胪传声度五云中。

御台赐酒羔羊白,绣衮绚霞宫锦红。惟有侍臣才思捷,连篇献赋敌扬雄。

彩贴隃麋湿,屠苏琥珀浓。
夕阳犹猎日,午夜已春风。

要典焚残士路清,一篇党论太分明。相公煞费推挤力,破帽骑驴了此生。

佛法无情报尔曹,忽生忽杀在吹毛。
若教韩信得妙诀,自是深明防汉高。

荒鸡三唱后,河汉正西流。太白孤星晓,中华大野秋。

树低江郭远,风急草烟收。此去金台上,观光乐胜游。

沙草青青近石矶,矶头疏木转斜晖。孤舟钓叟垂竿坐,远岫云飞带雨归。

  予至滑之三月,即其署东偏之室,治为燕私之居,而名曰画舫斋。斋广一室,其深七室,以户相通,凡入予室者,如入乎舟中。其温室之奥,则穴其上以为明;其虚室之疏以达,则槛栏其两旁以为坐立之倚。凡偃休于吾斋者,又如偃休乎舟中。山石崷崒,佳花美木之植列于两檐之外,又似泛乎中流,而左山右林之相映,皆可爱者。因以舟名焉。

  《周易》之象,至于履险蹈难,必曰涉川。盖舟之为物,所以济难而非安居之用也。今予治斋于署,以为燕安,而反以舟名之,岂不戾哉?矧予又尝以罪谪,走江湖间,自汴绝淮,浮于大江,至于巴峡,转而以入于汉沔,计其水行几万余里。其羁穷不幸,而卒遭风波之恐,往往叫号神明以脱须臾之命者,数矣。当其恐时,顾视前后凡舟之人,非为商贾,则必仕宦。因窃自叹,以谓非冒利与不得已者,孰肯至是哉?赖天之惠,全活其生。今得除去宿负,列官于朝,以来是州,饱廪食而安署居。追思曩时山川所历,舟楫之危,蛟鼋之出没,波涛之汹欻,宜其寝惊而梦愕。而乃忘其险阻,犹以舟名其斋,岂真乐于舟居者邪!

  然予闻古之人,有逃世远去江湖之上,终身而不肯反者,其必有所乐也。苟非冒利于险,有罪而不得已,使顺风恬波,傲然枕席之上,一日而千里,则舟之行岂不乐哉!顾予诚有所未暇,而舫者宴嬉之舟也,姑以名予斋,奚曰不宜?

  予友蔡君谟善大书,颇怪伟,将乞大字以题于楹。惧其疑予之所以名斋者,故具以云。又因以置于壁。

  壬午十二月十二日书。

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