李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
钟鸣戒夜行，途远畏日暮。王良鞭骥子，一跃仅十步。
怪事书咄咄，白发生故故。未暇陈九事，亟归读四库。
龙楼曾侍赭黄衣，内竖传柑拜舞时。
空嗅清香愁永夜，梦魂何处觅丹墀。
空嗅清香愁永夜，梦魂何处觅丹墀。
买得长安市上春，玉壶清水贮金鳞。却看尘土疑无地，未掣波涛亦有神。
眼底功名聊比幻，杖头风月且教贫。西堂灯火元宵夜，又向东风作旅人。
入世苦不迟，入山苦不早。千载驰驱情，零落归荒草。
柴门静无事，小木倏成抱。石涧何时流，夕阳寒古道。
七月十日霖，烟云墨如扫。木末可垂罾，葑田浮荇藻。
雷雨龙皮黑，原畲色同槁。独蚊展古湫，孤屿想妍好。
山水变化深，秋风日衰老。
采花曾入水云乡，谁有仙人服食方。分饷恰如芦菔味，开包犹带芰荷香。
瑶池阿母亲曾造，画桨吴姬恐未尝。更折碧筒来送酒，一时称寿献高堂。
我识阳华六十年，当时面目故依然。
清泉白石都无恙，华发苍颜只自怜。
清泉白石都无恙，华发苍颜只自怜。
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