译文与注释
译文
山林寂静，沟壑幽深，水淡自远。隐居多年，再也没有回京城做官的梦想。五更时分门外风疾霜寒，但那高高的青松从不畏惧这严寒，始终挺拔地立于这天地间。
注释
林壑：指树林和山谷。
赏析
本篇作者段成己 初仕于金，入元后遁迹龙门山中，不事新朝，其节为士林推重。此词歌咏遗民的隐居生活，表现了词人傲世独立的精神气质。
“谁伴闲人闲处闲”，发端先设一问，三“闲”字叠用，既写出词人身闲、地闲、心闲的隐居生活，又造成悬念，引出下文，一箭双雕，起得工稳而有深意。身在江湖，故称闲人。居于荒隅，故曰闲处。守节自持，不问新朝政治，故自心闲。三“闲”字包括以上诸多内容，可见匠心。“梅花枝上月团团”，回答首句所问：是那疏影横斜的梅花以及梅花枝头团团的明月伴着词人。这月和梅是词人生活的伴侣，无论是仕于国破之前，还是隐于亡国之后，它们始终跟随着词人。当词人于晚年回首往事，感叹故都繁华消歇时，作词亦称“唯有当时好月，照人依旧梅梢”（《木兰花慢·元宵感旧》），认为只有月和梅才是自己患难与共的知音。“陶潜自爱吾庐好，李白休歌蜀道难”，奉昔代之“闲人”陶潜为楷模，引为同调。陶潜不为五斗米折腰，李白不愿摧眉折腰事权贵，这都为词人所仰慕。他要走陶潜的路，同时深情地呼唤：李白啊，不必为蜀道艰难，人世险恶而太息，归来吧，山中可以久居。自己在故国倾覆后的政治态度和生活态度，巧借两位古人，明确表现出来。
“林壑静，水自宽”，承上片歌咏“闲处”之山林。山林寂静，沟壑幽深，水淡自远，在此可以登高舒啸，临流赋诗、寄傲山水、委心白自，忘却一切政治烦恼，故继曰“十年无梦到长安”。词人别首《临江仙亦有》亦有“十载龙门山下路，梦魂不到京华”之句，意思相同。世乱国亡，报效无路，不隐何以面对故国父老？古代文人最重气节，欲不依附新朝，除去啸傲江湖，别无良方。“无梦到长安”看似超脱，骨子是城却极为沉痛。尽管词人隐居龙门已经十载，但他仍然感受到元蒙新朝政治风雨的威胁，“五更门外霜风恶”正是这种心情的曲折反映。他自勉要在这艰难时世中生活下去，“千尺青松傲岁寒”是他生活的宣言。在别首《满江红》词中，他也宣称“岁寒还与松同洁”。可见最后两句并非为写景而写景，物中有人，“青松”盖以自譬，推出的是岁寒然后知松柏后调的主题。
为了突出主题，本词在构造意境时，选取了两类意象。一类是自然意象，其中有迎风斗雪的寒梅、傲霜独立的青松、清冷幽洁的明月、宁静幽深的山林丘壑、清新淡远的流水闲自。另一类是人事意象，有吾爱吾庐的隐士陶潜，有愤世嫉俗的诗人李白。这两类意象的和谐结合，造成了本词的独特意境，即在宁静冲淡而又暗藏险恶的景象中，蕴含着词人遗世独立，挺拔傲世的精神。
晴空摇翠浪，昼禽静、霁烟收。听暗柳啼莺，新簧弄巧，如度秦讴。
谁紬。翠丝万缕，飏金梭、宛转织芳愁。风袅馀音甚处，絮花三月宫沟。
扁舟。缆系轻柔。沙路远、倦追游。望断桥斜日，蛮腰竞舞，苏小墙头。
偏忧。杜鹃唤去，镇绵蛮、竟日挽春留。啼觉琼疏午梦，翠丸惊度西楼。
相府旧知己，教门新启关。太平节济术，流落在人间。
先生诀行日，曾奉数行书。意密寻难会，情深恨有馀。
石桥春暖后，句漏药成初。珍重云兼鹤，从来不定居。
常时忆讨论，历历事犹存。酒向馀杭尽，云从大涤昏。
往来无道侣，归去有台恩。自此玄言绝，长应闭洞门。
竹国风世界，梅兄雪友朋。地清无可比，且道玉壶冰。
平山堂上草芊绵，学士风流五百年。往事难追嘉祐迹，閒情聊试大明泉。
隔江秀色千峰雨，落日平林万井烟。最是登临易生感，归心遥落片帆前。
兴善古名刹，僻居城南陬。译经自唐代，遗迹于今留。
绿树荫苔径，阒然清且幽。兹晨残暑退，凉风动新秋。
乐哉二三子，闲暇从我游。行歌足胜览，乘兴还登楼。
仰视玉宇阔，俯瞰清江流。南山当目前，雨过晴岚浮。
无边好光景，收拾归吟眸。仆夫促归辕，清兴良未休。
回瞻北斗城，月光过林丘。
甚疏疏密密，整整斜斜，夕阳摇荡如许。移柳兼莺，筛花上蝶，春在绿濛濛处。
最不分明，画屏几点，潇湘烟树。一层层、做出天涯，多少青山重数。
绝忆疏灯院宇。隔空濛一片，是烟非雨。正病起梳头，风飐香鬟如雾。
龟纹重叠，驼钩斜转，今夜月明寒否。却误得、燕子归来，又绕回廊寻去。
诗字五十六，字字若铿锵。欲窜难加点，微吹觉有芒。
品题推独步，计别仅三霜。只恐临歧客，开函喜欲狂。
从来歌板银罂地，多为伤离不忍行。
东方生，能直谏。守法度，黜靡曼。何物卖珠儿，敢容宣室宴。
辟戟陈词意气雄，侃侃尚有先臣风。不见申屠嘉坐丞相府，执法犹能困邓通。
濠湖幽处水南涯，竹映藤披似浣花。地主软炊菰米饭，山僧清供乳泉茶。
书毡意煖回春律，铜钵歌长及曙鸦。文会遥怜嗟未与，好风吾亦办轻槎。
