冠带趋朝沐宠光，曾将声教化夷王。扶桑东际非吾土，彭蠡西流是故乡。
白首还家江上骑，青山独对雪边房。悬知陆贾风流在，不羡裴家绿野堂。
青霞沈君，由锦衣经历上书诋宰执，宰执深疾之。方力构其罪，赖明天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。当是时，君之直谏之名满天下。已而，君纍然携妻子，出家塞上。会北敌数内犯，而帅府以下，束手闭垒，以恣敌之出没，不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退，则割中土之战没者与野行者之馘以为功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，无所控吁。君既上愤疆埸之日弛，而又下痛诸将士之日菅刈我人民以蒙国家也，数呜咽欷歔;，而以其所忧郁发之于诗歌文章，以泄其怀，即集中所载诸什是也。
君故以直谏为重于时，而其所著为诗歌文章，又多所讥刺，稍稍传播，上下震恐。始出死力相煽构，而君之祸作矣。君既没，而中朝之士虽不敢讼其事，而一时阃寄所相与谗君者，寻且坐罪罢去。又未几，故宰执之仇君者亦报罢。而君之故人俞君，于是裒辑其生平所著若干卷，刻而传之。而其子襄，来请予序之首简。
茅子受读而题之曰：若君者，非古之志士之遗乎哉？孔子删《诗》，自《小弁》之怨亲，《巷伯》之刺谗而下，其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什，并列之为“风”，疏之为“雅”，不可胜数。岂皆古之中声也哉？然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。犹曰“发乎情，止乎礼义”，“言之者无罪，闻之者足以为戒”焉耳。予尝按次春秋以来，屈原之《骚》疑于怨，伍胥之谏疑于胁，贾谊之《疏》疑于激，叔夜之诗疑于愤，刘蕡之对疑于亢。然推孔子删《诗》之旨而裒次之，当亦未必无录之者。君既没，而海内之荐绅大夫，至今言及君，无不酸鼻而流涕。呜呼！集中所载《鸣剑》、《筹边》诸什，试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之忾也，固矣！他日国家采风者之使出而览观焉，其能遗之也乎？予谨识之。
至于文词之工不工，及当古作者之旨与否，非所以论君之大者也，予故不著。嘉靖癸亥孟春望日归安茅坤拜手序。
嗟子亲药炉，正坐甚疾恶。槎枒塞胸臆，触事森然作。
热血吐向壁，烦冤自煎灼。汉鼎系一丝，孤臣天所活。
经旬不相见，执手惊瘦削。述病语滔滔，真气犹喷薄。
赴召予北征，欲行足若缚。知君贫似我，裹饭独君托。
琨逖心则同，张范风已邈。何时地雷复，乾坤洗浑浊。
中兴拜我皇，功胜万金药。
晨起秣征马，北上遵太行。前瞻督亢亭，俯见军都场。
皇居槩太清，宫阙俨相当。汉家徵茂异，缨弁群趋跄。
子去蚤上书，青云方激昂。公车旦夕召，佩玉承恩光。
睇彼黄鹄飞，霄汉纷翱翔。何当假修翼，引领增慨慷。
年年寸草留春晖，登堂犹见慈母衣。此衣何为出玉窆，涕泣说是当时殓。
自从失恃何十年，无端换劫红羊天。岂知金石原不坏，竟体浑坚争下拜。
吁嗟此服已泥涂，鲜明颜色不少殊。金棺未灰重泉下，不似银杯能羽化。
身兮服兮两无亏，箧中摺叠心为悲。相传蜕解多奇事，此语恐属齐谐志。
我惟传衣什袭藏，子孙世守毋相忘！
辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下，月中角声催上马。
才分地色第三鸣，旌旗红尘已出城。妇人上城乱招手，
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦，不遣鸡栖近窗户。
如是不是，去却药忌。拟犯封疆，全军失利。杖头突出古菱华，举世风流出当家。
