柳堤 濯清亭

芙蓉岂不好,濯濯清涟漪。采之不盈把,怊怅暮忘饥。

张栻
张栻(1133年9月15日——1180年3月22日)字敬夫,后避讳改字钦夫,又字乐斋,号南轩,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。
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今年生日,庆一百省岁。喜趁烧灯作欢会。问先生有甚,阴德神丹,霜雪里、鹤在青松相似。
总无奇异处,只是天然,冷淡寻常旧家计。探袖弄明珠,满眼儿孙,一壶酒、□向花间长醉。且落魄、装个老人星,共野叟行歌,太平时世。
(《网罟》,伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
吾人苦兮,水深深。网罟设兮,水不深。
吾人苦兮,山幽幽。网罟设兮,山不幽。
众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉乾闼众,pg塞虚空耳皆耸。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。

极目遥岑起晓烟,深埋凝雪梵王禅。冰枝老树弥千壑,衲被苍僧布法筵。

为美浮生贪著处,好将空寂化迷迁。六年岭际今犹见,行致天花覆八埏。

自织纤纤娇女葛。露花蝉翼同轻滑。裁为夫婿夏时衣,风莫绉。

汗莫透。管取清凉长似旧。

谁擎北斗挂西州,尽日清光俯碧流。错落珠联依雾堞,苍茫棋布满烟楼。

三冬正洒空寒色,数点遥当旷远眸。不用行云朝与暮,明明自结古今愁。

岁云暮矣暮怀多,老病相从似小苛。蒿目千秋供探索,抽思一管付编摩。

禹阴夙继无终食,汤日新铭有寤歌。此际骊珠凭独采,人间驹隙漫相过。

一翁醉梦一惺惺,各有湘潭渔父情。添写三闾来问答,真成出相楚骚经。

竹西窗上月痕斜,雨歇春城叫乱蛙。睡眼未醒人在梦,断云流水隔桃花。

粒食衣*苦贪求。锁眉头。利名搜。酷恋埏埴,为器弄风流。谩到宝山甘空手,只坐守,这轮回,未肯休。不如返照一身修。马猿收。汞*留。火*丹炉,按候谨添抽。炼就一真圆明宝,射宇宙,莹无疵,价莫酬。
乐事迟回致岁丰,几多遗爱在湘中。
须知楚水枫林下,不似初闻长乐钟。

一送离人折一枝。长条折尽短条衰。飞花自是浮萍草,莫向尊前怨别离。

涔阳川上压云涛,迥若仙山驾巨鳌。甃石不愁僧路滑,倾金宁计鬼工劳。

泛槎客去银河愁,题柱人归玉垒高。此地通津足佳兴,楚歌明月放轻舠。

叫彻苍梧望八荒,暮云秋客各凄凉。
此情未许旁人会,愁绝中庭月一方。

淡淡炉烟薄薄霜,晓寒梦断竹匡床。生憎杜宇花间语,唤起新愁上海棠。

吴会富山水,吴兴盛人物。风流自南朝,德誉世不没。

吾宗州之望,谱序远且蕃。煌煌全盛时,冠盖充里门。

吾庐两溪旁,足迹远城市。宛自仙者居,胡然人间世。

自我登群玉,十年未得归。秋风东南望,怅息欲下飞。

轩轩吾宗子,自少慕奇伟。仕意一不如,去之若泥滓。

起楼临孤墅,自以天隐名。超焉谢朋友,于兹寄生平。

我初闻以疑,今乃送而喜。出处亦何常,要之不苟尔。

俗化日以薄,士路令人哀。吾党多狂简,不知所以裁。

子归慎厥修,先之以廉让。风行自田闾,来者知所尚。

庶几吾州士,礼义世弗亏。庶几吾宗门,长为众表仪。

毋独矜汝名,母独行乎怪。鸟兽非所群,山林固何赖。

吾虽縻于此,亦若与子游。勔哉其无闷,勿为至人羞。

云压万峰低,秋江晚树迷。篮舆凌木杪,驿路挂城西。

有客停孤馆,无鸢下五溪。萧萧楼外雨,愁绝听寒鸡。

温液吐涓涓,跳波急应弦。簪裾承睿赏,花柳发韶年。
圣酒千钟洽,宸章七曜悬。微臣从此醉,还似梦钧天。

绿盆种得青荷小。花枝消息寻来早。斜倚叶田田。开成并蒂莲。

昨宵逢七夕。艳斗秋花色。折取供筵前。双星应见怜。

  予尝有幽忧之疾,退而闲居,不能治也。既而学琴于友人孙道滋,受宫声数引,久而乐之,不知其疾之在体也。夫疾,生乎忧者也。药之毒者,能攻其疾之聚,不若声之至者,能和其心之所不平。心而平,不和者和,则疾之忘也宜哉。

  夫琴之为技小矣,及其至也,大者为宫,细者为羽,操弦骤作,忽然变之,急者凄然以促,缓者舒然以和,如崩崖裂石、高山出泉,而风雨夜至也。如怨夫寡妇之叹息,雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远,则舜与文王、孔子之遗音也;悲愁感愤,则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐,动人必深。而纯古淡泊,与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳,应之以手,取其和者,道其湮郁,写其幽思,则感人之际,亦有至者焉。

  予友杨君,好学有文,累以进士举,不得志。及从荫调,为尉于剑浦,区区在东南数千里外。是其心固有不平者。且少又多疾,而南方少医药。风俗饮食异宜。以多疾之体,有不平之心,居异宜之俗,其能郁郁以久乎?然欲平其心以养其疾,于琴亦将有得焉。故予作《琴说》以赠其行,且邀道滋酌酒,进琴以为别。

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